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cysgjj时间2024-08-08 05:58:59分类学习资料浏览20
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于连平学习资料的问题，于是小编就整理了3个相关介绍连平学习资料的解答，让我们一起看看吧。
请问大家，各地都有哪些传统艺术？
我是浙江宁波的，说说我宁波的传统艺术。
宁波有金银彩绣、红帮裁缝、朱金木雕、骨木镶嵌，
慈溪草帽编织技艺、
余姚的陆埠佛雕、
象山竹根雕、
鄞州甬式家具制作、
慈溪传统建筑营造和传统家具制作、慈溪越窑烧制、
宁海的泥金彩漆。
你有没有听说过呢？
我在内蒙古工作多年，蒙古族的传统艺术还是比较多的：
声乐类的有长调 短调 呼麦
潮儿
舞蹈类的有鄂尔多斯 萨***登 安代舞 弓箭 马 驼 鹿等
说唱类的有好来宝 乌力格尔 江格尔 等
还有那达慕上的惊心动魄马术表演等等。
我们的祖国太大了，56个少数民族就是世界上一个巨大的艺术宝库，取之不尽，挖掘不完。虽然有国家非物质文化遗产的抢救传承，还有很多很多待发现 待整理 待宣传的传统艺术。希望大家多关注，多交流，多传播哦。
我们新疆有十二木卡姆（***尔族一种大型传统古典艺术）。我在阿克苏博物馆观看过十二木卡姆的电子模拟演出，场面很热闹，极具民族风情。
"木卡姆"为***语，意思是"地点"、"地位"、"法律"。作为音乐术语，意为古典。
十二木卡姆不仅是音乐，它还汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了***尔族人民绚丽的生活和高尚的情操，反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。
2005年,***尔"十二木卡姆"被联合国列入世界非物质文化遗产名录。
2010年7月28日,在新疆***尔自治区十一届人大常委会第十九次会议现场出现了罕见的一幕:所有参会的人员都为一部地方法规投了一票，使它成为全票通过的条例 。
这部条例就是《新疆***尔自治区***尔木卡姆艺术保护条例》(以下简称《条例》)。它是新疆改革开放以来,第四个一审通过的地方性法规,也是新疆继《新疆***尔自治区非物质文化遗产保护条例》出台后的第二部非物质文化遗产地方性法规，以及我国专就保护"人类非物质文化遗产代表作"进行省级地方单项立法的首例。
总之，十二木卡姆是***尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献。
广州传统艺术
广雕
广雕是指广州的雕刻工艺品，其中的象牙雕，玉雕和木雕享有盛誉、驰名世界。广州的象牙雕素以精雕细刻著称，在国际上声名卓著。
广绣
刺绣是我国优秀的民族传统工艺之一，饮誉世界。我国刺绣工艺有2000多年的历史，其中苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的广绣，号称全国“四大名绣”。
盆景
孔泰初、素仁、莫珉府称为岭南“盆景三杰”。他们创作的盆景崇尚自然又高于自然，符合画理，富于画意。孔泰初从事盆景创作60余年，创作出雄伟苍劲的“大树型”盆景，首创“蓄枝截干”造型艺术，树干峨峋苍劲，树冠丰满；枝条疏密有致，活现出旷野巨大风姿， 1990年被评为全国盆景***。
岭南画派 是现代中国画派之一，始创于高剑父、高奇峰兄弟和陈树人，称“岭南三杰”。
各个地方都有各民族特色的非遗传统艺术，由于年代的久远，在开放以来也没有市场，年轻的人更不看好，其部分也被新工艺技术代替而失落于民间。比如:人工纺棉花弹棉被、人工做桑蚕丝被丝面（都是我家祖传），纺花织布皮，自作牛皮纸火纸，自做酱、醋工艺等。其部分文化遗产受申遗保护而得以发扬。
在农村如何发展才能提高农村经济收入？
例如在漳州有大面积的香蕉园，有的地方种兰花，金线莲。
猪、鸡、鸭、鹅、牛、羊、特种经济动物
三、培养一个专门的主播间
全村专门培训一个主播，主播带货。
在农村如何发展才能提高农村经济收入？
第一，农村发展有钱的话就好发展，要是单靠当地农民的耕种去创收的话，应该还是会维持原有基础上进行部分衍生发展，种植经济作物现在越来越多，但是效益跟不上去，为何？都是传统 方式耕作种植，没有任何技术性，虽然增加了耕作但是往往得不偿失，没有经济作物耕种的技术和别人的指导是发展很还缓慢的，还是一句话贪字头上一把刀，
第二，出租田地山地给别人不失为一个增加收入的方式，毕竟别人有着充足的资金和技术和批量化，规模化的发展模式，那将是作为农民的自己不能比拟的，毕竟那个是需要投入很***展资金的，并不是嘴皮功夫说说就行了
第三，在出租的同时，别人带动了当地经济的同时自己也可以参与一份体力活劳作，老板需要支付工资的，所以这个也不失可以增加收入的一个方式，
以上是我的个人看法，希望可以帮到大家，感谢大家的支持与关注！
新农村当然是要走新农村特色经济了。
想要提高农村经济收入，想要发展农村农业，就要先对该农村进行定位，地理环境上适合种什么产品？这个产品有什么特色？只有认准了这个，走这个特色新农村的产品经济建设，才能够真正的让农村发展，才能得到长久的发展，还能带动周边农户各式各样的经济效应。
我们这边比较成功的当属连平县上坪镇的鹰嘴桃了。在没有走特色农产品经济前，上坪镇人家家户户也是有种鹰嘴桃，那时候他们的鹰嘴桃是各家卖各家的，散而乱，没有让外面的人知道这个是你们这边的特产，你们那边农村所特有的产品，都是以自家自产自销方式，而这样，农村的经济是没有发展起来，后面在***的建议和推波助澜下，上坪镇改掉以前的散散模式，集中打造了属于他们镇的地标产品，现在只要是说起上坪，大家都知道的是鹰嘴桃，还有上坪镇三月赏花七月吃鹰嘴桃。
而这样的特色农产品带给他们农村的收益是非常大的，光是电商发快递的重量，一天就能到几十万斤，而带动周边农户的是住宿饮食，[_a***_]，这样的发展比之前的自家散卖的收益高好几百倍呢。
还有赣州的脐橙，烟台苹果，这些都是发展特色农产品经济的先进例子。
所以我觉得，想要农村发展的长久，提高农村的经济收入，就必须得发展新社会下新农村的特色农产品经济，将村里的农产品统一规划，再将产品质量做好，打造出属于自己村里的特色地标性的产品，这样提高的就不单止是农村人的经济收益了，还能带动整个县了，这个做好了之后，农村人在家里种好自己的农产品就能够脱贫致富了。
发展农村，提高农村经济收入，应从以下几方面发展:
发展规模高效农业要因地制宜，平原地区应尽量大，发展现代农场模式；丘陵山区应尽量小，发展农庄、大户或公司十农户模式。
2.种养副商全面发展。
稳定种植业，发展养殖业和农产品加业。发展农村电商，打造农、副产品网络销售模式。
3.发展生态农业、旅游业。
发展生态农业，生态旅游业，在农村十分必要，也十分重要。特别是山区，地理条件限制了规模农业的发展，而生态农业和旅游业，却是山区农村得天独厚的条件。青山绿水，就是金山银山。
4.让农业利润留在农村
这是社会经济收益分配问题。农业产品是人们生存的必须品，低价运行是社会发展的策略，这就使农业的利润大部分奉献给了国家和社会。要想农业利润留在农村，在不能以提高粮食价格为农民增收的情况下，就只能提高农民的***，而变相增加农村经济收入。
农村应加强育儿、教育、医疗卫生、购物、养老、***等社区便民设施建设，降低农民生活成本，提高农民生活质量。
个人观点，欢迎关注留言。
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在农村发展经济有多种多样的发展模式的，可以搞互联网农业技术推广、种植业和养殖业都是可以发展的。现在国家对于农村经济发展来说是多样性的，提高农民的收入只要农民想要发展什么能够提高收入的让农民自己选。只要农村经济发展好了农民的日子就好过了。
李商隐的《登乐游原》押韵吗，不押韵的写作可以称为诗吗？
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这是首五绝诗，句式属于仄起仄收，只有一个‘意’字是出韵了，造成第一句成了孤平句。
至于说不押韵算不算诗，首先诗歌最早都不讲究押韵，到了唐朝以后才出现押韵的诗，称为近体诗，而不押韵的则称为古体诗。
而关于近体诗的押韵问题，林黛玉曾给出过一个标准:“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”
即是诗歌以创意为主，真有好的诗句时可以放宽韵律方面的要求。当时这是高手才有的待遇，至于初学者还是对自己要求严格点。
乐游原（唐·李商隐）
五言绝句 押元韵
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这首诗是押韵的。因为古代格律诗的韵和现代的韵不一样。像这首诗是押的平水韵十三元韵部。这个韵部和现代的发音差距很大，近现代人很难适应。应该说法叫该死十三元，就是说的这个。
1.那时候人们讲话的读音和现在并不一定相同，有些字的读音差异使得本来押韵的字现在读起来不太押韵
2.如果得了好句子，押韵又是个啥！就像林黛玉跟香菱说的一样。只要有好句子，不能以形害意
3.诗之美在意象，意蕴，韵律，第三者固然重要，但如果前两项分数高，没有第三个也没事
这个问题很有意思，甚至涉及到了诗歌到灵魂。
李商隐的《登乐游原》并不押韵，但是也是诗。
押韵其实是诗歌写作的一种规则，这种规则可以让你写出比较规整的诗歌，但是有时候，这种规则也是一种限制。《红楼梦》中香菱跟着黛玉学诗，也有过类似的问题，就是为什么有的诗歌可以不押韵？我个人觉得黛玉到对诗歌的理解很深刻。
再看李商隐的这首《登乐游原》，最后一句“夕阳无限好，只是近黄昏”，不就是一句奇句吗，如果陷入押韵的规则里，李商隐就写不出这样的奇句，没有这样一句奇句，李商隐的这首诗歌就不会千古流传。
其实很多非常优秀的诗，之所以能流传千古，为人称颂，不是因为整首诗歌都很妙，往往只是因为其中一两句诗，起到来画龙点睛的妙处，犹如神来之笔，为整首诗歌披挂华彩。
意趣真了，好了，连词句都不用修饰。这让人想到王维的诗歌，简单，干净，但是意境深远，诗中有画，读来非常舒服，想来非常优美。
问题：李商隐的《登乐游原》押韵吗，不押韵的写作可以称为诗吗？
李商隐的《登乐游原》今天读起来并不押韵：
古诗词用普通话朗读不押韵的这种情况并不少见，例如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、南北朝的民歌《敕勒歌》、陈子昂的《登幽州台歌》等。
主要的原因还是语音的变化，这里也分两种情况：当时押韵的诗，今天读起来不押韵了；诗人在创作的时候就已经读起来不押韵了，但还是按照韵书来创作。
向晚意不适，驱车登古原。◆原【上平十三元】
夕阳无限好，只是近黄昏。◆昏【上平十三元】
古韵书《切韵》在隋朝制定，大约在唐玄宗***二十年（公元732年）之後，唐人孙愐改编切韵以后著《唐韵》，成为唐朝诗人作诗、甚至科举考试的押韵标准。《东斋记事》上说：
这首诗中的原、昏，属于宋朝平水韵的【上平十三元】，十三元中的字，在唐韵里是三个韵部：【魂、痕、云】。唐韵里的这三个韵部很早就通押了，在唐朝就视为押韵。因此在宋朝的平水韵中干脆就合并成了一个韵部。
十三元里面这些字的押韵不是从唐朝开始，其实在南北朝就已经开始了。
江淹是南北朝的著名诗人，江郎下面这首诗韵脚也全部符合《平水韵》的十三元：
到此，以上就是小编对于连平学习资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于连平学习资料的3点解答对大家有用。
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