哲学思维指导实际学习,哲学思维指导实际工作

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于哲学思维指导实际学习的问题,于是小编就整理了1个相关介绍哲学思维指导实际学习的解答,让我们一起看看吧。
哲学大道理,人们可以明白,该怎么去做到?有没有什么锻炼方法?
做过信息化工程施工和管理9年,期间***做自媒体2年,推荐个人的一些思路吧,肯定不适合每个人,亲身使用多年。
关于为人:
1,老一辈的师傅收徒弟,手艺人也好,做学问的…都会磨你几年,做任何事,心性是第一位!
2,你要相信物以类聚人以群分,家世,阶层,技能,爱好,性格…都是你应当摆正的,但并不是不了跨越的。
3,为人处世不便多说,当好自为之!
关于工作:
2,根据自身实际情况确立自己有可能达到的目标。
3,持续一段时间花精力了解自身缺陷,以备不时之需,不要觉得当前用不到就不去学,可以分轻重缓急去学。
4,把目标拆分,明确每个阶段性目标自己欠缺的能力,技能,资源在哪里可以获得(重点)。
通过自己的毅力要求自己或通过他人他律可以帮助自己尽可能做到。其实有很多大道理我们明白也不一定要做到的,如“早睡早起,精神百倍”,由于我们的工作岗位、性质不同,很多人是不可能做到的,所以很多时候我们要根据自己的实际情况进行合理安排。
锻炼方法我觉得可以给自己制定一个可操作和详细的计划,自己按照***去执行,当然在执行的过程中,很关键的要需要自律和坚强的意志力,不然可能***得不到执行,所以个人决心和意志力非常重要,一定要问问自己的内心:“我是否真的为实现这个目标而做好了准备,我是否真的准备好了。”当然通过他人的监督帮助自己执行也是会有一定效果。
最后我想说的是,如果我们只是想做一个平凡人,只要不做违法犯罪的事,其实随性一点也挺好的。
真正的哲学,必须是关注人性人事的学术。哲学表现的应是深远、应是渊妙;而不应是脱离世俗的孤傲,超越物实的飘渺。老子曾言,道务常,其元意非常。非常之道,须臾不可有离万物诸事之常常。而圣人可以不自量力去用自己的思维和言论,名道说义。而常人可以时用道,却浑然不知道的存在。俗常世事如此,而圣人却要名道立义,著经述意。故,不笑不足以为道。然则,圣以超常,贤以惠世,经以理法明人明德,敛精简意,易人易从,此为圣贤哲经之易明之方用。
人上观天,下可临地。殊思异见,可为世中之一人。天网无见,亦无逸处。同道,同天,同地,以异而求同志者,可以和人而共存。和人志,共物事,此天地之大义,又为天之好生之圣德。而哲者,问疑于天地之苍玄之渊妙,研索于混沌之无极之中,以求天地玄黄之圣象大律。定法设理,制礼戒履,以定人伦德事之常。人可言道,不可尽道。故人言即出,便与大道有了距离。老叹言,不道久矣!可为万世之忧;又为不怠修道之法。
道为人生存所具的最低标准,生命之出,即为道理。故而,人之存世,不知而存的是道,不明而用者还是道。大道无形,而可成万物之行,大道无为,而可为万物所用。致公,致正,致易,致简。而万物出可用之。简易之法,物尽可法。大道之理,人尽可知、可用。故而,孟子曰,是非之心,人皆有之;恻隐之心,人皆有之。心善见善,则为福禄善德;心恶见恶,则报之以祸殃。皆是心之所造。而真哲明人,导人以朴善为源,修心近道,以戒恶欲之念。其心不死,是非不绝,生命尤在,勤修不怠。我生有涯缘有欲,世事无极逐浪新。蒙昧,是文明之基;流欲是饰害之源。文明,在人类自我的斗争与反省中向前发展,生命不息,是非不止,而文明,也永会向前更新和发展。
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