清朝学习资料,清朝相关知识

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清朝学习资料的问题,于是小编就整理了4个相关介绍清朝学习资料的解答,让我们一起看看吧。
有哪些可以完整了解清朝历史的书推荐?
最新且最权威的是由国家清史编撰委员会刚编撰完毕尚未出版的《清史》,包含通纪、典志、传记、史表、图录五大部分组成,共92卷、3000余万字。主编戴逸。这是目前世界上最权威的清史,其他的清史著述只能当作参考书籍了。
如果要看正宗的清朝史书,可以读《清实录》、《清史稿》、《清史》等书籍。
如果看容易理解的清朝史书的话,推荐看柏杨的《清朝皇帝》,全书非常诙谐幽默,通俗易懂。另外,白话文版《细说中国历史丛书》也不错,内容也包含了清朝时期的历史。此外,还有《清朝那些事儿》也可以一读,文笔轻松,对于初步了解一些清朝的历史还是有帮助的。
个人推荐蒋廷黻的《中国近代史》,虽然书很薄,但是内容丰富。蒋先生引进国外的历史学治学方法,创立了近代外交史研究的学术标准。我们现在课本学的近代史就是以蒋廷黻的中国近代史为蓝本进行编写的。
蒋廷黻被誉为“怀太史公之才,报张骞之志”的民国史学家。其早年求学哥大,获得历史学博士后归国执掌天津南开大学历史系,是南开第一任历史系主任,是南开大学历史系的奠基者。在治学方法与治学观念上,蒋廷黻提倡研究原始档案,注重口述历史和社会调查,注重事实基础,充分参考多方面的观点,更注重外国人是如何看待中国的,以一种理性的态度观察历史。
《中国近代史》可以说是一本简史小册子,但是它里面有许多新颖的观点,他不再对西方入侵中国的历史以为做情绪化解读和道德批判,他主张客观研究外国侵略对我们的利弊。书中对林则徐、琦善等历史人物有新的观点,确实让人耳目一新。书中多次提到“近代化”这词,因此,他是以这个独特视角来解读中国近代史乃至世界近代史的。他曾无数次的号召,中国人民走向“近代化”的路程。若说对其评价很高,我想这个观点一定是值得肯定的。这本书给我印象最深刻的有两点∶一是失败并不可怕,可怕的是失败了却不知道失败的原因,进而无法改正,也就无法走向成功;二是永远不要骄傲自满,要保持谦虚,乐于勇于学习接受新事物,清朝的以天朝上国自居以及闭关锁国带来的惨痛教训就是血淋淋的例子,共勉!
民国时学者孟森专门研究明清史,用力勤奋,多有创见,应该是到目前研究清史最好的大家。中华书局出版过他的文集,如《明史讲义》《清史讲义》等,到目前研究清史者无出其右。《清朝野史大观》虽名野史,颇多名人的真故事,二月河的皇帝三部曲多取材此书。
前面的那些人就这水平还回答问题呢?!赶紧多看点书去吧!
凌力的小说《暮鼓晨钟》,讲的是康熙的故事,还有《清史演义》,这都是***,如果想看一些正经的推荐北洋***修的《清史稿》,清史稿其实没有定稿,有史料***自野史,考证不准确,不过毕竟是接替的朝代修编的,凑合看看也行!新中国一直都在说要重修一部清史,不过修书是个烧钱的事,二十四史从司马迁开始,下一个朝代开朝再穷也得修一本上一个朝代的史,咱们国家一直都没有一部官方编纂的清史实在是说不过去!流传的清史居然还是北洋***时期的,还有些个别砖家写的杂牌清史…想想就丢人啊!02年国家才决定重新修新清史!十多年过去还没修成不知道因为啥!修永乐大典比修史难吧?!那时候的条件没有电脑网络,没有打印印刷机,六年都修好了,不知道现在这些叫兽天天都干嘛呢!不过清史史料繁杂也是客观情况!最近听说明年新的清史才能问世,如果不着急的强烈建议明年看看咱们官方修的正史《清史》不过到时候应该非常贵,据说有100册…
中国清朝的自强之路?
晚清的救亡图存之路,是一段血淋淋的历史,也是一段令人动容的感人史诗,其间有太多令人佩服不已的爱国人士为国家的求存,而甘愿抛头颅洒热血,我们所有的中国人都应该以他们为榜样。
洋务运动为当时的窘境迎来了一线生机,为了解除内忧外患,实现富国强兵,以维护清朝统治,开始学习西方文化及先进的技术。这个决定显然是明智的。
“师夷长技以自强”,也是多么好的措辞啊!唯一的美中不足是:仍然维护清***封建统治。奕䜣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为首倡导,以中体西用。中学为体,西学为用的指导思想。口号:前期“自强”,后期“求富”。
不得不说,成果丰硕,但是,甲午中日战争的惨败标志着洋务运动的失败。其根本原因在于未从根本上变革落后的封建制度。
而后的戊戌变法,是更加令人动容的英雄烈歌!1895年4月,《马关条约》签订的消息传到北京,在康有为、***等的组织下发动了“公车上书”。后在康有为、***的领导下,发动了维新运动。
虽只有百日,但它将革命的***种在了中国人的内心深处。这之中的根就是由维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光等等仁人志士用鲜血铸造起来,这就是“戊戌六君子”。
国学一词始于清代,泛指中国国学,那么如何学习国学?
国学是指中国传统思想文化学术,也可以叫汉学或中国学,是区别于西方学术而说的。国学的范围很广,可以通俗地说中国传统的知识都可以叫国学。最早提国学这个概念的是清未张之洞和魏源等人,当时西学东渐,学习西方先进文化,他们提出“中学为体,西学为用”主张,一面学习西方知识,一面恢复学习先秦经典,两汉经学等传统文化知识。
国学范围很广,平时我们熟知的唐诗宋词元曲,明清***,中医,易经,先秦诸子百家学说等等都是属于国学的,可以说是浩如烟海,我相信无论是谁穷其毕生精力都是学不完的。如何学习国学是个大命题,实践中可以选择自己感兴趣的一类学习。从基础学起。由于现在我们使用的是白话文,和中国古代使用的古文是有区别的,打好阅读古文基础是最基本的,当然了也可以阅读带白话翻译的书,不过很多翻译过来是带有译者自己的主观意思,最好还是自己有读古文的能力。由浅入深,先从简单的三字经,千字文,***规等等人门书,也可以从四大名著***开始。逐渐掌握古文阅读的能力。万丈高楼平地起,无论学习任何一门知识最重要的是打好基础。然后慢慢循序渐进。比如对古诗词比较感兴趣的可以从《声律启蒙》《笠翁对韵》《唐诗三百首》《宋词三百首》等等看起,多读多看,记得笔者曾经很喜欢宋词,买了一本王国维的《人间词话》重复看了很多遍,再读宋词就感觉不一样了。所以可以多选择国学***写的书,可以为我们学习国学指明一个方向。
现今国学所指是以儒家文化为代表的中国[_a***_]传统文化。要学习国学,首先要明白,学习国学的目的。儒家文化讲的是修身、齐家、治国、平天下。所以学习国学要从修正自己开始。要修正自己,我们还要明白传统文化的三大方向。儒家文化修持的是人与社会的关系。道家文化修持的是人与自然的关系。佛家文化修持的是人与心灵的关系。这三大家文化出发点虽不同,但是其目的却是殊途同归。他们分别以不同的角度告诫我们,教育我们,让我们明白,人与自然与社会,与人与人之间要有一个和谐共处的关系。
明了这些基础关系之后,我们再来学习国学,那么就会有事半功倍的效果。这样才可以做到学以致用。
学习国学我建议从阳明的心学开始学起,我推荐的书籍是阳明先生的《传习录》,《传习录》是明代哲学家王阳明的论学语录,其内容我感觉相对来说还是通俗易懂的。好多部分都是由白话文构成。《传习录》全书包括了王守仁的主要哲学思想,系统的阐述了他的致良知;知行合一;心物合一;天人合一;与天地万物为一体等思想。并且《传习录》也可以当四书五经的引子,为以后学习四书五经打下良好的基础。想了解《传习录》的话可以关注我,小编每天都会进行推送的哦。
明朝、清朝皇子是如何培养的?
大概讲讲明代对皇子的培养:
这里主要讲的是皇子,宗藩子弟不在期内。
明代皇子年幼时的启蒙,大概是十岁之前的样子。
皇子的母亲,养母,祖母这些宫里的后妃对其言传身教。她们的言谈举止,生活习惯,价值观,人格都对成长中的皇子有潜移默化的作用。她们也负责管教皇子的举止,管束其言行,防止行为不端。同时她们还是年幼的皇子最大的庇护者。比如防止宫廷里因为争宠而发生的“极端”***。
明代的宦官在宫里是有学堂的。皇帝会让一些翰林学士对宦官进行扫盲。发展到后来,明代很多宦官都有相当的才学。这时候,其中部分宦官就会成为皇子的陪读,同时也负责照顾皇帝的饮食起居。
明朝对皇子的培养相当看重,是请当朝有名的儒士教育的。皇子一般都是在深宫长大,到了成年15岁左右,就必须去外省的府邸做王爷。皇太子可以继续在东宫生活。但由于皇帝对皇妃、皇子的宠爱程度有不同,这种教育制圌度具有很大的随意性,不为皇帝喜爱的皇子、皇太子往往得不到良好的教育。
清朝的皇子教育充分认识到明朝的不足,有专门的宗人府执行,皇子每天5点左右就要起床去书房读书,还要学习骑马射箭等满清赖以起家的武功,可以说是非常辛苦,这种教育是非常辛苦的。
这种皇子的教育制圌度一直延续到了清朝末期乃至灭圌亡之后直至末圌代圌皇圌帝,所以这种皇子教育制圌度就成了小皇帝教育制圌度。清朝这种严格的教育制圌度,使清廷的皇帝大都勤政,没有明显的昏圌庸之辈。就算是能力差,也不会让皇权旁落。
清代是为了防止出现外戚干政、太后专圌权的等现象,因为清代是继承制圌度和别的朝代不同,他们是择贤而立。哪个皇子能力强,就有可能成为皇位的继承者,所以每个皇子都可能有这个机会(只要你自己努力)。
到此,以上就是小编对于清朝学习资料的问题就介绍到这了,希望介绍关于清朝学习资料的4点解答对大家有用。
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