柳下惠学习资料,柳下惠的简介

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坐怀不乱的柳下惠是从哪本书还是哪个故事流传出来的?
《左传》、《国语》、《论语》和《孟子》等先秦古籍,部分记载有明确的时间,部分记载则更接近一种对他的评价。 柳下惠(前720—前621)展氏,名获,字禽,春秋时期鲁国人,是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑,“惠”则是他的谥号,所以后人称他“柳下惠”。
你认为柳下惠有什么精神值得学习?
谢邀。柳下惠有什么精神值得学习?就得对他有个基本了解。柳下恵是春秋鲁国人,做过鲁国大夫,后来隐匿,成为"逸民"。论语誉其为道德典范,孟子赞其为圣之和者。可见,柳下惠为人高风亮节.他坐怀不乱的故事,传诵千古,妇孺皆知,此不累赘.他为官是"以直道示人","不羞汚君,不卑小官.""遗佚而不怨,厄穷而不悯."各诸候国对柳下惠无不敬仰,如秦国攻齐国路过鲁国时,下令保护柳下惠之墓,并规定在其墓地五十步内砍柴者处于***.柳下惠官职小,生性耿直,不事逢迎,自然容易得罪权贵,屡受打击,三次丢官.但他无怨无悔,淡然自得.各诸候国欣赏他的道德人品,争着以***厚禄相聘,但他不为所动,一一拒绝.有人问他为什么不去,他答道,自己在鲁国之所以三次罢官,乃是因为直道事人.如果坚持下去,到哪里都会丢官.如果放弃做人的原则,在魯国也可以***厚禄,何必离开生我养我的故乡呢?从这些事例中,我们可以知道他是一个什么样子的人.这是一种什么精神?有没有过时?今人能不能学?柳下惠的精神是追求完美做人的精神,***厚禄动他不得,美色投抱撩他不得,罢黜丢官治他不得.***厚禄美女,这些东西,在有些人看来,都是成功的标致,只要能争取到,怎么来的无所谓.相反,你丢了官,穷困潦倒了,寒碜你。但是,这种精神,永不过时。因为,真能让人敬仰,永远是道德!
坐怀不乱柳下惠,好色之徒登徒子,这到底是怎么回事?
柳下惠,中国古代思想家、政治家、教育家。古代鲁国柳下邑人,今山东曲阜人。
传说柳下惠有一次外出,借宿于民居家中。当晚天气骤变,寒冷异常。傍晚时分,又有一单衣女子求宿。
柳下惠看她冻得直打哆嗦,怕她冻坏了,就解开自己的衣襟,让她坐在自己怀里,用自己的衣服盖在她的身上,整整这样坐了一夜。
一个女人坐在怀里,柳下惠没有任何越轨的事情发生,被当时的人们高度称赞,流传至今。
相反登徒子是好色之徒的代名词。
登徒子是战国时期楚国的文学家宋玉所写的《登徒子好色赋》中的人物,具体有没有这个人不清楚。
因为宋玉是楚国的文官,经常出入于宫廷,楚大夫登徒子就对楚王说:宋玉长得文质彬彬,非常帅气,他本人又能说会道,非常讨人喜欢,再说他还非常好色,你让他经常出入后宫,就不怕他扰乱了后宫吗?
登徒子这么一说,楚王感觉有道理,就对宋玉说,你以后不要到宫里来了,登徒子说不但你长得好,还能说会道,而且还好色,怕你扰乱后宫。
柳下惠的五个故事典故?
柳下惠是中国古代的一位著名士人,他的故事典故很多,以下是其中的五个:
坐怀不乱:柳下惠在鲁国担任士师时,一次在城外遇到大雨,他让一位被困的女子坐在自己的怀中避雨,尽管女子很感激,但他并没有动摇自己的德行,一直保持着坐怀不乱的态度。这个典故被用来形容男性在面对诱惑时能够保持忠诚和道德操守。
三黜不去:由于柳下惠的德行很高,他多次依法惩治了不法之徒,因此得罪了一些权贵,三次被罢黜。然而,他并未因此而气馁,反而每次都被重新起用。这个典故被用来形容一个人坚持原则、不畏权贵、不徇私情的品质。
柳下惠谏君:鲁国的国君想发动一场战争,但柳下惠站出来劝谏国君,认为战争会破坏国家的根本,带来很多不必要的损失。虽然他的意见没有被***纳,但他的忠诚和勇气得到了人们的赞扬。这个典故被用来形容一个人敢于直言不讳、不怕权势的精神。
授词却敌:齐孝公攻打鲁国北部边境,鲁僖公向柳下惠请教退敌之计。柳下惠教授展喜如何回答齐孝公的问题,使齐孝公自知理亏,最终撤兵。这个典故体现了柳下惠的智谋和策略。
柳下惠坐门:柳下惠在鲁国担任士师时,由于他的德行很高,很多百姓都来向他请教。他非常热心地为百姓解答问题,有时甚至会一直坐在门口等待人们前来。这个典故被用来形容一个人热心为百姓服务、不辞劳苦的精神。
这些典故都展现了柳下惠高尚的品德和崇高的精神境界,不仅在古代中国广为流传,而且在现代社会中仍然具有很高的价值和意义。
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