下乡学习资料,下乡教学

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想做三农怎么去了解和学习?
农业领域太大了,涉及农业,农村和农民,每个大项下面还有很多内容,你可以根据你的喜好从基础学起,如果想学种植,最好去农业公司或合作社一步一步学习,包括整地,施肥,打药,收获等基础性工作,通过几年的学习你会收获很多。
想做三农,首先你得知道什么是三农(农村、农民、农业),然后再结合自身情况想在那块细分领域深耕。结合你的问题我谈谈我的个人看法,仅供参考!
你象我可算是地地道道的三农人了吧,从小生在农村,长在农村,祖祖辈辈是农民。但命运的转折发生在九三年从部队退伍后,自已心态发生了转变,总觉得回家种地不甘心,于是乎就留在省城打拼,这期间干过文员、销售、管理等工作,涉及领域有地产、酒店、进出口贸易、制糖、汽车配件等,其中的酸甜苦辣,喜怒袁乐只有自己知道。然而上苍就是会捉弄人,一六年我又进入农资领域一直到如今……
说实话,在云南做农资从九十年代末期一直到一五年之前都算不错的行业,但必须要有吃苦耐劳的准备,因为这不像其它行业,你得有一定的资源(产品和人脉),还得不断提高自己的专业知识,一步一个脚印来,不能欺骗老百姓,靠忽悠和坑蒙拐骗过日子的时代将一去不复反了。互联网行业一直也想进入农资领域,为什么很多都没有成功?我想重中之重的原因就是技术壁磊的问题无法解决,农药化肥的销售没有一定的技术支撑是不行的,这也是未来农业发展的一个方向。
当然,如果你搞的是农家乐啊或者是乡村旅游之类的那就另当别论了。
总之一句话三农领域包含的东西还是满多的,只有当你想好从事那方面工作之后可能才更有针对性,比如***设是种养殖方面,那投资、技术、销路等方面又是你要重点了解的,由于受篇幅所限简单介绍那么一丁点我的个人感受,希望能对你有所帮助。
如果你想做三农,想去了解和学习三农知识的话,我有以下几个观点供你参考:
一、不管要做什么行业,你首先都要考虑自己的兴趣和情怀是不是在这个行业,三农产业尤其如此,在我们国家,三农工作是重中之重的工作,是基础性工作,是避免国外敌对势力对我们卡脖子的产业,国家历来非常重视,但是,三农产业也是非常难做的产业,具有投资周期长、受自然环境天气影响大、利润率低等特点,如果没有一定的情怀和毅力,以及抗风险的能力的话,是很难做好三农产业的。
二、学习三农知识的话,我认为《今日头条》就是一个非常好的媒介,首先手机移动端可以随时随地学习,把碎片化的时间都充分地利用了起来;其次,《今日头条》的个性化服务模式非常好,会根据你自身的喜好推送学习阅读的内容,比如你想养羊、或者正在从事养羊,当你不断关注养羊信息的时候,她就会不断给你推送养羊的信息和知识,让你学习了解。
三、三农产业是一个很难做的行业,也是国家大力支持的行业,在做三农产业之前,你要有充分的心理准备,要知道她是非常难做的,当你真正做了以后,就要有智商、情商和毅力把她做好。
很高兴回答你的问题:
做三农我讲一下我是怎么做的吧,首先多学习别人的经验,多借鉴别人长处,三农领域很广,代表作新闻也比较多,我们要善于发现事物。其次就是要坚持,如果能够坚持下来肯定会有结果。
三农即农村、农业和农民
1.农村
可通过去农村实地考查并了解风土人情和生活环境,需要自己亲眼去见证农村的人文情怀和生活变化,对农村的现状要有最基本的了解。
2.农业
可针对自己感兴趣的农产品进行进一步的了解,通过行走于农贸市场并与商贩进行攀谈,来了解农产品的种类、价格和生产方式,对农业方面的产品和运作有更加深入的了解。也可通过网络进行搜索,并在现实生活中对农业进行了解和学习,确保自己所学到的农业知识不仅仅是理论知识,还有实践的能力。
3.农民
想要了解一个人,需要通过接触来认识他,这是最基本的沟通方式。可以通过农民的介绍来了解他所知道农村日常生活习惯和农业基本运作方式,是最能让自己直观学习并验证三农知识的方式。
农耕文化如何挖掘,体现在哪些方面?
民以食为天,食以耕在先。农耕文化的传承一直在路上。农耕文化具有地域多样性、[_a***_]多元性、历史传承性和乡土民间性等特点,是中华民族文化的重要组成部分,也是中华民族文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因。
早在先秦时期中国民间流传的《击壤歌》有云:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。”就描述了乡村闾里人们击打土壤,歌颂太平盛世的情景。唐代诗人李绅写的“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”反映了广大农民的艰辛不易。农谚“清明前后种瓜点豆”,就反映了气候与物候的关系。
挖掘农耕文化,我觉得要遵循以下原则。
一,农耕文化的地域性原则。
俗话说“一方水土养一方人”,“一方水土孕育一方文化”。地域特点决定了农耕文化的特色,众所周知山区的农耕与平原及水乡的农耕文化就截然不同。比如我的老家河北涉县山区有大面积的石砌旱作梯田,由此衍生的梯田文化、毛驴文化、花椒文化等就独具地域特色,是开发旅游的最大亮点,这里的农耕文化挖掘就是基于石头多,梯田窄作文章,取得了很好的经济和文化效果(网上可搜)。
二,农耕文化的特色性原则。
不同的山区与山区,平原与平原也有气候,温度,人文等差别,农耕文化也会体现出不同的特点,在发掘过程中,要注重体现特色,只有与众不同的文化,才有吸引力。
三、农耕文化的历史传承原则。传承是继承与创新不断融合的过程。保留精华去其糟粕,使农耕文化更适应时代发展。把已经不适合时代发展农耕模式加以创新和再开发。当然传统的农耕文化可以在博物馆里和民俗馆里或各种文化传承模式里,以便了解历史,体会变迁,寻找灵感。
三、农耕文化的可传承性原则。
这个也可以换言之为***利用原则,也既在原有基础上开发或利用可有***开发。不可照搬他人经验,否则也是无本之木,无源之水。
农耕文化应遵循食为政首,农为邦本 。“三农”不稳,天下难“安”;“老乡”不富,小康难“全”。“三农”问题是中国现代化进程中的基础性问题,也始终是我们党治国理政的重大课题。***“三农”思想,有着宏大深远的战略眼光,全面科学的系统思维,清晰坚定的底线思维,真挚深沉的人民情怀。贯彻落实好***“三农”思想,是新时代破解“三农”难题、推进“三农”工作的根本方法。以农耕文化为依托,以家族意识为核心,经过潜移默化的熏陶,深深地嵌入中国人的灵魂,成为当之无愧的安身立命的护身符,引导国人镇守着跨越阶层、天人合一的理想疆土。
既然称之为文化,必须要体现历史的积淀。中华民族历来重视农耕文化,农业在历史上占有重要的地位,农耕文化辉煌灿烂。
挖掘农耕文化,个人认为应从以下几方面来考虑:
一、要体现历史性。农耕文化是一个漫长的发展过程,提现利历史的进步与社会的发展。因此,农耕文化要体现从原始农业的刀耕火种转变到耒耜等低级工具的使用,发展到人畜耕种,再发展到农业机械的普及,最后发展到今天的现代农业。
二、要体现文化性,农业的发展主要体现在农业工具的变革上,而每一次生产工具的变革必然推动社会的发展进步,夜必然带来社会文化的发展繁荣。而文化作为社会发展进步的历史符号,必然从社会制度、生产方式、衣食住行、民俗艺术,甚至朝代更替等方面表现出来。因此,农耕文化必须通过这些方面的典型来衬托。
三、要体现时代性。文化是为社会发展进步服务的,是为了进一步推进当前的农业生产和农业发展而进行搜集整理的。知古鉴今,从农业的发展历程中,感悟今天的巨大成就,激发民族自豪感,更加坚定现代农业的发展信心。
(原创稿)
春天来了,万物复苏,百花盛开。春耕自南向北,陆续展开,华夏大地一派繁忙景象。
农耕文化,源远流长,有着几千年的文明和历史,也是华夏文明的重要起源。
作为一名文化使者,如何去挖掘,整理和保护农耕文化,既是一项光荣使命,也是一种责任担当。
我跃“龙门”之前,也是一个乡下的孩子,也是农业户口,也是种地干活,也曾经割草喂猪,收秋种麦,收粮打谷,所有的农活,所有的体力劳动都经历过。所以,对农耕文化理解还是比较深刻的。
我以为,农耕文化,涉及面太宽太广,不是三言两语所能概括的。从历史的,现实的,从作物种类,从生产工具,从农业技术,等等,方方面面,都可以大谈特谈。
但是那样,我们就感觉有点凌乱,有点理不清头绪,不能提纲挈领,抓不住重点。
从比较直观一点的角度,可以从春夏秋冬四季来分析和阐述。因为无论是古代的,还是现代的,无论是史前的,还是有记载的,都是四季轮回的,从春夏秋冬过来的 ,不存在时间和时空上的混乱。
农耕文明,即春生,夏长 ,秋收,冬藏。每个季节都有每个季节的特点,每一个地方都有每一个地方的特色,从江南水乡,到中原大地,再到东北粮仓,从西部高原到东临沧海,从滚滚长江东逝水,再到涛涛黄河天上来 ,农耕文化无所不包,无所不容。
但唯一不变的,就是一分耕耘一分收获,播下***,收获希望,勤劳朴实的传统一代又一代薪火相传。
农耕文化的两个特质,一个是“静”一个是“隐”,这两个特质是区别于游牧文化的,中国灿烂的文化是以农耕文化为载体,一饭一食,一茶一饮,一笑一谈的背后都有农耕的缩影,兴水利、勤种养,安居乐业不张扬,滋养了整个中华民族五千年的两大水系长江和黄河被称作母亲,因为他不仅灌溉了庄稼,还孕育了出长江流域的文明和黄河流域的文明,长江灵秀,黄河厚重。
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