2019民族工作学习资料,2021年民族工作专题

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民族精神的基本内容?
1.民族精神的基本内容是:以爱国主义为核心的勤劳勇敢、自强不息、团结统一、爱好和平。
2.民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
扩展资料:
中华民族精神
中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的,它是中华各族人民社会生活的反映,是中华文化最本质、最集中的体现,是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩,是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力,是创新社会主义先进文化的民族灵魂。
如何学习民族传统文化?
学习传统文化,要从认识传统文化起,不认识它,我们学了半天都不知道学些什么.
我觉得,我们的传统文化,之所以能几千几的流传下来,它是真正教育人,解决人类问题的文化,我们的传统文化以德行教育为根本,而孝又是德行的根本,君子唯以务本,本务而道生.所以可以从学习孝开始,从落实***规开始.
***规
[「论语」「学而篇」***入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文]
,是一本***都应该落实的,字不多,但它是传统文化的根本,教人怎么做为一个人的根本.
望***纳
传统文化范围太广阔,文化一词不仅仅是文学、历史、人文、社会等等。包括了太多的领域,如传统美食、习俗、风土人情等等都是我国的文化。习总书记强调我们要保持四个自信中的文化自信,就是要学习传统文化,把传统文化发扬光大。
这里只说文学这块,想学习传统文化我认为最简单最接地气的是从学习诗词开始,中国的诗词文化绝对是传统文化的精髓。它短小精悍,有节奏,读来朗朗上口。具有更强的代表性,读诗词不是背诗词,是全方位学习这首诗词,从作诗词背景、作者、年代、时间、季节、习俗、典故、古汉语用词甚至还有经济、古代度量衡、房屋建造、服饰、美容美发等等方面都有涉及。学会一首诗词可以延伸到各个领域,范围是很广的。
举个例子,王维的《九月九日忆山东兄弟》大家都耳熟能详,其中“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”已经成为千古名句了,游子的思乡怀亲之情,千百年来不断被人传唱。可我要说学习这首诗不是会背会用其中的名句。我们全方位学习这首诗:首先,作者王维,要去了解他的作诗风格,王维被称为“诗佛”,都知道李白杜甫是“诗仙诗圣”,王维为什么被称为“诗佛”
?我不做解释,想了解的朋友可以去查阅资料。然后是这首诗的题目《九月九日忆山东兄弟》 九月九日是什么节日大家也都知道,但这里“忆山东兄弟” 山东?哪里的山?是我们现在的山东省吗?为什么“忆”?忆哪个兄弟?这些都是可以去学习了解的。至于后面的“独在异乡”王维在哪个异乡?为什么在异乡?为什么佳节都不能回去?通过这些问题就可以很全面的学习这首诗。最后你学到的不仅仅是会背会用了,还有很多的传统文化知识。
一家之言,望***纳。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。
近年来,欧美文化以压倒性的优势渗透到社会生活的方方面面,有些年轻人对传统文化的了解越来越少。有的人根本没用心去了解传统,就无端地蔑视、反感民族传统文化,这样做,只能脱离固有文化的土壤,变成没有根基、没有寄托的空虚的人。
应该如何弘扬传统文化呢?
首先,要让全社会,特别是年轻人,深入了解传统文化,借以认识民族的根,认识文化的意义,自觉地关心传统文化。弘扬传统文化不是复古,不是排外,而是认真对待古代的、外国的一切先进的东西,善于利用那些有积极意义的东西。很多人似乎只是学一些皮毛,甚至是学了糟粕。要经过比较和鉴别,抓住精髓,把对传统文化的爱与自身的行动统一起来。
第二,传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任,向公众推介优秀的文化成果,有意识地地***低劣、腐朽的东西。在这个商业化的时代,我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化,不能只满足于速食文化,不能让公众疏远传统文化。
第三,国家和民间力量要齐心协力鼓励、赞助传统文化事业,把优秀文化一代代传承下去。传统文化的衰微是世界性的,是不是欧美文化太强大了?它们有那么优秀吗?各民族的传统文化在过去一百年里急剧消亡,不能只怪侵略和商业文化,传统文化的继承者没有保持住自己的固有文化,应该反省。与韩国、越南、印度相比,中国在保护传统文化方面还有很多事情要做。借鉴邻国的宝贵经验,我们的工作会更有成效。
民族是怎么形成的?
民族有其发生、发展和消亡的过程。民族有"四个共同",即共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。
换句话说,无论什么民族,其基本要素都是具有共同文化地域,共同生产生活文化基础,说同一种语言的人***展起来的。
民族的发展,可以用一个通俗的词语来表达——滚雪球。民族并不是人类与生俱来的东西,而是在人类社会发展到一定阶段才产生的——从一对夫妇或者几对男女的原始群落,由于血缘关系慢慢行成稳定的集体——氏族。几个氏族又结合成部落。
社会大分工慢慢又瓦解了氏族部落内部的血缘关系,而用更大规模上以地缘关系结合成的共同体取而代之。这个东西就是民族。这就是一个滚雪球的过程。
再来看我国古代姓氏的发展。比如姬姓。姬姓是中华上古八大姓之一,为黄帝之姓、周朝的国姓,得姓始祖为华夏民族的人文初祖轩辕黄帝。
黄帝因长居姬水,以姬为姓。姬姓位于《百家姓》第203位,人口约五十四万余,由姬姓直接演支出411个姓,占《百家姓》总姓504姓的82%。由此可见,雪球(民族)是怎么从血缘意义上发展起来的。
当然,民族的发展还有"汉化"即融合的过程。比如史称"五胡"的胡人今何在呢?(五胡: 匈奴 ,羯, 鲜卑,氐, 羌) 都消亡了吗?当然没有。这些人经过种种原因到了中原地区生活定居下来,在前面叙述的"四个共同"中,逐渐实行了民族融合,成了中华民族的一员。
说起民族,我们知道它不是从来就有的,而是社会发展到一定历史阶段才形成的。人类最早的社会集团是原始群,随着生产力的发展和生产的需要,才结成稳定的集体—氏族。当时,最现实、最方便的纽带是血缘关系。几个亲属氏族又结合成部落。二次社会大分工破坏了氏族部落内部的血缘关系,在更大规模上以地缘关系结合成规模更大的共同体—一民族。从氏族发展到民族就是民族形成的一般规律。
在民族形成前,以血缘关系为纽带的氏族、胞族、部落以及部落联盟是人 们共同体,直到以地域关系为基础的人们共同体出现,形成了民族这个人们共 同体。从部落发展成民族,是人类社会发展和人们共同体发展到一定程度的必 然产物和普遍形式,也是一个由量变到质变的发展过程。在汉族的形成过程中 部落内部的血缘联系逐步削弱,而地域、财产因素逐渐加强,血缘溶合、语 交融、地域连片扩大、经济交换加强、心里融通过程加速进行,从而最终导致 了以地域关系为基础,具有语言、地域、经济、心理等方面共同特征的汉族产 生 。
总之一个民族要的形成,一定要具备以下几点。
1、共同的语文。
2、共同的地域。
3、共同的经济生活。
4、共同的风俗习惯。
5、共同的心理认同。
国家由民族组成,而世界也是建立在国家的基础之 上,因而民族是世界的基本组成因素。民族自产生以来, 他极大地促进了人类文明的进步和社会的发展。虽然其间 不乏民族仇杀和战争,但和平发展一直是主流。民族之间 的交流和相互学习促进了民族的发展,也促进了世界历史 的发展和文明的进步。民族语言,文化,民族地区的自然 环境,风俗习惯,心理认同既是民族形成的条件,也是世 界物质文化和精神文化重要的组成部分。
中国的56个民族的起源经过了5个阶段:
1、从新中国建立到1954年,是民族识别的发端阶段。
在这一阶段,经过识别和归并,从400多个民族名称中,初步确认了38个少数民族的族称。其中除已公认的蒙古、回、藏、***尔、苗、瑶、彝、朝鲜、满等民族外。
2、从1954年到1964年,是民族识别的***阶段。
1964年,对全国第二次人口普查登记的183个民族名称,又经过识别调查研究,新确认了15个少数民族,将74种不同名称归并到53个少数民族之中,还有几十种在识别过程中自动撤销原登记的民族名称。
3、从1965年到1***8年,是民族识别受到干扰的阶段。
文化大革命期间,民族识别工作和其他民族工作一样,被迫停止了十多年,许多少数民族“返本归原”,成为统一多民族大家庭中的平等成员。
4、从1***8年到1990年,是民族识别的恢复阶段。
截至1990年全国第四次人口普查止,正式确认中国有56个民族。
5、到20世纪80年代中后期,我国民族识别和更改民族成分工作已基本完成。1990年全国进行第四次人口普查时,我国正式确认了56个民族。
个人觉得民族是由于地域隔离人群产生的。不同地域的族群产生巨大的利益冲突,对外沟通不畅,内部便抱团成为一个利益悠关共同体,慢慢在语言、文字、服饰、饮食、相貌上都产生了区别,现在就叫民族了。
这样说,中国这块大地上,氏族公社之前是没有民族的?奴隶社会产生是在一万至七千年之前,出现氏族公社时期是在五十万至一万年以前。找这个说法,民族产生于一万年以前,是人群部落的延续?但是,经过一万年的演变,人群已互相融合和分裂如面团一揉再揉,千万次分分和和,你中有我我中有你,民族成份早就不是原先的“我”而是“我们”,成区分的只有肤色外貌和文化了。而现在划分的民族属性根本毫无实际依据和意义。
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