爱莲说学习指导,爱莲说学案

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于爱莲说学习指导的问题,于是小编就整理了3个相关介绍爱莲说学习指导的解答,让我们一起看看吧。
爱莲说可以提问哪些问题?
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。以下是《爱莲说》可以提问的一些问题:
文章的主题是什么?
作者通过哪些方面来描绘莲花的美好形象?
作者为什么特别喜爱莲花?
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”表达了作者什么样的情感和态度?
“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”这些描述有什么寓意?
“可远观而不可亵玩焉”中的“亵玩”是什么意思?这句话表达了什么情感?
文章结尾“莲之爱,同予者何人?”这句话有什么深意?
《爱莲说》在文学和思想史上有什么影响?
你认为莲花在现实生活中有哪些品质值得我们去学习和追求?
以上问题可以帮助你深入理解《爱莲说》这篇文章,并从中了解作者的思想和情感。
仿照《爱莲说》在写一篇《爱_说》?
1. 爱草说 天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强. 牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物?噫!草之爱,同余者何人? 2.爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木,可爱着无数。
《爱莲说》观后感结尾怎么写?
一、《爱莲说》,品味文章
内涵《爱莲说》全文119字,文字精练,文词优美,意蕴深刻,读后令人心净神爽,回味无穷。“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”
在浩浩无垠的大千世界里,百花齐放,斗艳争奇,各引人爱。爱什么花?这就要看各人的品性和志趣。周敦颐用衬托的手法,先写“晋陶渊明独爱菊”、“自李唐来,众人甚爱牡丹”,为正面写莲花作了展垫。接着,别开门路,提出了与众不同的“予独爱莲”这一独特见解,然后引进正题。为什么周敦颐独爱莲呢?由于莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
这里明写莲,暗喻人。实写莲花的生态品性,暗喻君子不为世俗所染;实写莲花经净水濯洗,洁净如玉,毫无媚态,暗喻君子不邀宠、不媚世,卓然于天地间。这是一种什么花呢?
作者用白描的手法勾画出她那“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”的形象。下文紧扣题旨,承接上文,仍以菊和牡丹陪衬,作出比较。对三种花分别品评,提示其象征意义。
“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”菊象征隐逸,在封建社会里,不少有骨气的文人不愿与世俗同流合污,以菊自喻,“***菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明就是其中的典型代表;牡丹象征富贵,诗人刘禹锡诗云“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”就形象地反映了众人喜爱牡丹已发展到如醉如狂的地步。
“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”结尾作者以深沉笔调感叹品德高尚的君子少,追求富贵的市侩多。特别是末后一句,字里行间,婉而多讽,意味深长。
二、析《爱莲说》,把握思想精华
精读《爱莲说》,重在分析其思想内涵,继续其文化精华。《爱莲说》的核心是莲花的“不染”、“不妖”、“不蔓”、“不枝”、“不可亵玩”的特征,这是守廉修身思想的真情流露。其精神内涵可概括为洁净纯朴、正直刚正和坚强自重。
1、《爱莲说》倡导洁净纯朴。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子即使在物欲横流、时弊滋生的社会环境里,能保持***的高贵品质,不与***恶丑同流合污。
到此,以上就是小编对于爱莲说学习指导的问题就介绍到这了,希望介绍关于爱莲说学习指导的3点解答对大家有用。
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