普通话学习资料每年都有吗,普通话需要每年考吗

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年轻人基本都讲普通话了,方言还有其存在的文化价值吗?
年轻人基本都讲普通话了,方言还有存在的价值吗?答案当然是有的,尽管我国为了交流的便利而规定了统一的普通话,但是方言作为地方语言,还是有着重要的历史和文化参考价值。
1、文化参考价值。方言往往是一个地方文化发展的结果,具有地方特色的方言文化承载着一个地方的民族特色和人文特点,在很多地方由于特定的风俗习惯和交流习惯,当地人形成了这样的口音和交流习惯,这是很普通又很便利的交流方式。方言对一个地方的文化发展具有很高的参考价值,往往方言的一些特点跟当地的文化紧密相连,千万不要觉得方言是多余的,其实方言是当地千百年文化传承的价值体现。
2、历史参考价值。方言也是一个地方的历史发展等综合因素导致的,每个地方的口音都是历史变迁过程中逐渐形成的一种特殊文化,这种方言对地方历史的发展过程有着重要的参考价值,每一个地方经过千百年的历史发展,口音也是在随着变化的,这种方言的口音保留就是最好的历史发展证据,所以方言的存在是非常重要的。
3、非物质文明遗产。我国有56个民族,每个民族都有属于自己的文化和方言,这就是我们国家如此丰富多彩的重要原因,民族文化的不同才会有文化的多样性,而方言就是每一个民族文化发展和历史变迁的参考依据,所以说,尽管有了普通话方便大家交流,但是方言的存在也是有非常重要的意义和价值。
在全国大力推广普通话,年轻人基本都讲普通话的今天,方言有其存在的价值吗?不少人都在怀疑,而我是持肯定态度的!
何谓方言?它是指同一民族的语言因地域的不同而产生的变体,也叫地域方言,方言是相对于普通话而言的。在普通话尤其在年轻人中通行的今天,方言依然流传、广用,足以体现其价值的存在。
国家推广普通话的目的,仅仅是推广一种交流的工具,并非要其取代方言而成为唯一的语言,更何况方言亦颇有其存在的必要性和必然性。具体表现在:一方面方言是一种独特的民族文化,是文化文明的活化石,是民族文化的有机组成部分,源远流长,扎根深厚。方言对一方民众生活的承载力和表现力之强盛,是当代普通话难以企及的。另一方面,方言中浓厚的独特“味道”、地方特色、方言词汇与说法,有时用通行的普通话翻译不出来、表达不精准,而方言的效果却更贴近当地民众的真实生态。
所以说,保护利用好方言这一特殊的人文价值,有利于人类文明的传承与发展。
普通话的推行,必然会对方言造成一个“灭绝”的作用。方言当然有其文化价值,但是也仅仅剩文化价值了,其实用价值是不高的。
在我们江西,“十里不同音”的现象非常普遍,几乎每个县城都有方言,甚至相隔较远的乡镇都互相听不懂。
2020年后出生的孩子,父母们平时还是会用方言跟小孩交流,还有祖父祖母、外公外婆,依然让孩子在有方言的环境长大。我们这儿上课的老师,年纪大的也会用方言讲课。
而幼儿园开始的老师,现在全部都开始讲普通话了,孩子们就在家庭和学校两者间来回切换。
这种环境下成长起来的孩子,自然就会说方言,但是从心理上,是更接受普通话的。普通话不仅能够让孩子们更好地交流,而且整个文化素养都能够提高。
方言开始成为稀有的文化了。正统的方言越来越少,可是它毕竟自成体系,有自己的系统。这类也属于文化遗产了,所以说,有很多语言学家开始了拯救方言的行动。
这类文化,其实承载的是人类的共同记忆。一个群落所产生的文化,不仅仅属于这个群落了,同时也是全人类的。每个人都有着欣赏这种文化的权利。
它的文化价值也正在于此。
首先我个人认为方言的存在非常有必要,且文化价值非常大,中国是一个多民族组成的国家,而每个民族每个地域的语言,就是每个地方文化价值的一种表现也是一种载体。
一、归属感
中国的地方方言其实都属于汉语的分支,根据国家教育部的介绍,汉语方言分为十大方言。即官话方言、晋方言、吴方言、徽方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言、平话土话。然后每个方言在每个地区又不完全一样,俗语说十里不同音就是这个意思,同一个地区的人说话的口音也会有些微的差别,所以中国人走到哪一说话就能分辨出大概是那个地区的人,遇到同乡人更会让人有亲切感,回到家乡就能通过身边的人说话感受到一种温暖的归属感。
二、特色文化
除去说话,方言最重要的文化特色表现在曲艺,也是老百姓最容易看得到地方,比如北京有京剧,山东有快书,河北有评剧,河南有豫剧,浙沪地区是越剧等,每个地方的剧种都是依托地方的方言文化发展起来的,这是中华的传统文化,更是民族文化传承的一种表现形式。
三、文化价值
方言的还有一个非常重要的价值,就是对古汉语的一种保留及传承,方言属于从古自然演变至今而来,是老祖宗口口相传传下来的文化,很多词汇是和文言文词汇相通的,如果没有方言,是很难对中国历史文献,历史文化做研究的,方言是中国人世代相传的财富,是最正统的中华文化。
四、普通话的推行
普通话是现代标准汉语的另一个称呼,是以北京语音为标准音,以北方官话为基础方言推行的通用语,推行的目的是为了消除方言之间的隔阂,利于中国南北社会的交流。在清廷1909年规定过北平话为国语,后来民国时期又多次制定了国语的读音,新中国成立后,1955年规定了国家推行普通话为通用语言,标准音主要***集于河北承德滦平县,并推广至全国。2000年确立了普通话为国家通用语言的法律地位。
五、结语
感谢问题君给了我一个有趣的问题。下面是我对此问题的一些看法。
年轻人都讲普通话了,方言依然有其存在的文化价值!
在人类文化的进展中,方言产生于多元文化的融合,它不仅是一种地域文化的符号,更是一种根植于我们内心的力量。它在我们的日常生活和工作中总是出其不意地被我们加以使用和放大,为我们的生活增添了许多的乐趣和回忆,它是老乡与老乡间交往中不可或缺的根,是魂,是强势联系的情感纽带。
中国方言大致可以分为7大方言,即官话方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言。甚至不同的地、市、区、乡、 镇、村还有地方方言。
我们常常可以看到这样的情景:刚开始还用普通话交流的人,突然听到家乡方言,会瞬间感到亲切,感到情感的拉近,甚至感到安全。
鬓毛可衰,乡音难改。这就是老乡见老乡两眼泪汪汪,这就是乡音——方言的力量。
除了普通话,在我们家就有两种方言。平常我们一家人以赣方言下的南昌话作为日常交流的语言,而一旦有家人之外的人出现,大家很快就会用普通话交谈。但是,倘若妻子家人来了,他们又可以秒转成鄱阳话。语气、语速、手势和面部表情,你可以看到他们之间许多的微妙变化。
此时此刻,他们仿佛已经穿越,回到了老家,似乎只有家乡话才能够清晰地表达他们之间真真切切的情感。
我是真心佩服他们可以在普通话、南昌话和鄱阳话之间快速切换的能力。
方言,总是非常容易触摸到人们内心深处那份深沉的、温柔的爱;它可以被暂时封存在心底,却一定不会被忘却!
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