指导性学习论,指导性教学含义

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于指导性学习论的问题，于是小编就整理了4个相关介绍指导性学习论的解答，让我们一起看看吧。

1. 以人格发展为取向的教学模式是？
2. 儒家文化、释家文化、道家文化哪个更早？三种文化有冲突吗？
3. 人本主义教育家心仪的教学目标？
4. 农历和阴历有什么区别？

以人格发展为取向的教学模式是？

1、自考课程与教学论中罗杰斯的课程与教学目标的取向是人格发展。

2、人本主义教育家罗杰斯是以人格发展为取向的教学设计模式，“非指导性教学”模式的创立者。

人本主义教育家罗杰斯为之心仪的教育目标是自我实现，“非指导性教学”的教育目的是使学生自我实现。

非指导性教学的学习观是有意义的经验学习

儒家文化、释家文化、道家文化哪个更早？三种文化有冲突吗？

网友，讲的对；排列应：一、道，二、儒，三、释。谈；道教之祖，老子：姓李，名耳。又称：老聃。相传；老子无世不出，上皇时，号：金关帝君。黄帝时，号：广成子。文王时，号：支邑先生。武王时，号：叔子。汉初时，号：黄石公。文帝时，号：河上公。可见道教之祖，老子的道亨之深。因些，道教第一，理所应当。

中国文化有儒家文化、释家文化、道家文化，三者又相互融合。那么，在华夏文明中，那种文化产生最早呢？要回答这个问题，我们先看看三种文化形成的时间及代表人物。

1. 儒家文化：出现于春秋时期，距今2500年前。儒家文化的代表人物是孔子、孟子。

2.释家文化：即佛教文化，在中国最早出现于西汉末年，距今1800年前。众所熟识的法师有玄奘法师、达摩祖师、六祖慧能法师。

3.道家文化 ：道家文化的代表人物是老子。其实，远在黄帝时代，就有道家文化形成的雏形，有学者证明黄帝和老子的文化是同一根源，一脉相承的。黄帝生活的时代为距今5000年前，所以道家文化应该形成于5000年前。

从对比中可以看出，道家文化存在了5000年，儒家文化存在了2500年， 释家文化作用于中国的时间为1800年。 由此，我们可以看出，道家文化在中华大地出现的最早。

中华文化的第一个特点是包容性。。 儒、释、道三家不是互相排斥、水火不容的，而是相互吸收、合作互补的。

1.儒家修身

儒家思想的核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想；就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等。

按其代表人在世时间讲，道教、佛教、儒家基本处于同一个时期。

其代表人老子出生最早，去世最晚；释迦牟尼出生晚于老子，早于孔子，去世早于老子、孔子；孔子出生最晚，去世晚于释迦牟尼，早于老子。

按在中国的传播，道家最早，儒家次之，佛家最晚。

按现在的观点，儒释道为一体，思想已经达到了融合。而实际上是，三家的倡导各有不同，但又不相互排斥。

对于受众来讲，基本是三家各有认可、各有影响，三教各尽所能，受众各取所需。

儒文化，明理治人事。
释文化，明尘世空脱红尘。
道文化，明贪欲绝俗事。
谁最早都明天道，孝仿天道。不好讲，因为儒释道三家都不是原创始人。都是从观天之道执天之行而来。
易文化是传统文化万经之祖宗，可以说三家都是抄袭而来。

关于儒家文化，释家文化，道家文化哪个更早？三种文化有冲突吗？这三家文化，是中国传统文化之精髓。各有各的思想学派，互相并存，互相触合，缺一不可。

那么中国文化，最辉煌灿烂的时候，是在春秋战国时期，出现了诸子百家争鸣。文化思想大融合的重要时期，那么何为诸子呢？就是以老子，孔子，孟子，墨子，荀子，邓析子，尹文子，惠子，公孙龙子等十来家重要学派。集一体的中国文化。

根据汉代历史学家刘歆《汉书：艺文志》中记载，分别是：

（1）儒家，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提昌，“忠恕”，和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”。这就是儒家思想，和孔子的思想核心。因为儒家思想是孔子创建的，是孟子继续发展的。他的成书年代至今约2500年左右。

（2）道家，以老子关于“道德经”的学说，作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质，本源，构成和变化，主张“道法自然，顺其自然”。他讲究要顺民心，只有顺民心，才会得民心，得民心者得天下。这就是老子的哲学思想，也说明民心的重要性，逆民心而行，就会遭报应。他的成年代至今约5000年前了。

（3）佛家，佛家的基本教义可分为两大方面。一是关于善恶因果与修行的，是佛教教义的实践方面，宗教方面，道德说教方面。二是关于生命和宇宙真相的，是佛教的理论方面，哲学方面，辩证思维方面。佛教的修行是建立在（禅语）基础上的。

所以，从具体内容上看，这两大方面是不可能截然分开的。

佛教具有，缘起，法印，四谛，八正道，十二因缘，因果业报，三界六道，三十七道品，涅槃以及自成一体的密宗法义等。他的成书年代约1800年。

佛教，意译觉者，知者，觉，觉悟真理者意。亦即具足自觉，觉他，觉行圆满，是佛教修行的最高境界。将宇宙万物皆看透的人就是佛。

佛教不是神，是神话传说，他是以觉和悟达到最高境界的。

人本主义教育家心仪的教学目标？

自考课程与教学论中罗杰斯的课程与教学目标的取向是人格发展。2、人本主义教育家罗杰斯是以人格发展为取向的教学设计模式，“非指导性教学”模式的创立者。

人本主义教育家罗杰斯为之心仪的教育目标是自我实现，“非指导性教学”的教育目的是使学生自我实现。

非指导性教学的学习观是有意义的经验学习

农历和阴历有什么区别？

农历和阴历虽说的是两个名称，但这两个历法是不能混谈不分，在许多人心里认为农历和阴历是一样的，那有哪么复杂。其实都在误会中翻着每天的日历。下面我们来分析一下到底怎么去区别它们。

首先我们知道地球绕太阳一周期为一年，绕太阳公转时间约365.25.个太阳日为一周期，又把365分成大致相等的十二份，用月作为计算单
位
，来固定每月的天数长短几乎不变，只有再闰月年加一天，也就是阳历上闰二月。

阴历中的月就是我们看到月亮有圆有缺，也就是月亮绕地球公转一周需要大约29.5个太阳周期日为一月，与月挂时在地球能看月亮的圆与缺，一般在阴历十五和十六日月亮最圆，随后渐缺。月亮的圆缺决定了每一个月份，又每月有最长30天短则29天，这样一年12月推算354天或355天，这于地球绕太阳公转周期365天相差大约十天，为了让阴历与阳历年份阴平衡走在一起，阴历十九年就有七个闰月来保持平衡运行，也就是人们所说三年一个闰月年，一年十三个月，共383天或384天，这就是阴历。
现在说农历，
农历分二十四节气，春夏秋冬节气变化分明，以五日一候，十五日一节三十日为一个节气，大致是每年立春时间是阳历二月四日，闰月后的一年为阳历二月五日。阳历闰月只有闰二月，闰月为二十九天，不闰月为二十八天。地球绕太阳公转一周为365日，自转一周为二十四小时，与公转二十四节气相对应。

要知道人以食为天，我们中国是一个农业大国，二十四节气他给了农作物栽种起到很大启示，所以有农历之说。
关于在民间有老黄历，也就是夏历，是从夏朝开始，里面溶进了十天干十二地支形成成周天六十甲子，分黑道和黄道十二宫，二十八星宿，周易八卦等，。年以十二生肖属相来轮流值年，值年的属相就是本年太岁，这就是人们所说的老黄历，或老皇历。而老皇历是夏朝以后经过历代朝政编纂，以后形成一个万善整体，每年由皇帝颁布历法，这样就称为老皇历了。
旧历公元1911以后使用一种名词，只到辛亥革命以后用的是公历，
来源于西方，当时孙中山先生特别重拜西方文化。中国农历这个名字来源于汉族，历法中有二十四节气，而西方公历没有完整二十四节气，只要有冬至，夏至，秋分，春分。

这样我们就明白了农历和阴历不同的来源，有所区别，由于阴历和农历一直与我们每天生活有着不可缺少的关系，所以把两者看成一体也是有道理的，但我们弄明白这些天文知识还是好的。做到心里有个靠谱的说法。

到此，以上就是小编对于指导性学习论的问题就介绍到这了，希望介绍关于指导性学习论的4点解答对大家有用。

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