当今学习指导思想,当下指导思想

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当今学习指导思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍当今学习指导思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 全国学联以什么为引导思想？
2. 汉初至景帝时期，汉朝的统治思想以什么为主，辅以法家？
3. 中国人在器物制度思想三个层次上向西方学习的主要主张？
4. 中学为体 西学为用的思想最先在什么中得到了完整表述？

全国学联以什么为引导思想？

全国学联的引导思想如下：

要坚定理想信念；要发奋成长才；勇于开拓创新；要锤炼高尚品德。

青联和学联组织要紧跟时代步伐，把握青年工作特点和规律，深化改革创新，组织动员广大青年和青年学生坚定跟党走、奋进新时代，为党和国家事业发展作出新的更大的贡献。

经过全党全国各族人民团结奋斗，我们即将夺取全面建成小康社会伟大胜利，踏上实现第二个百年奋斗目标的新征程。我国广大青年要坚定理想信念，培育高尚品格，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，同亿万人民一道，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌。

汉初至景帝时期，汉朝的统治思想以什么为主，辅以法家？

对于思想

汉初至景帝时期，汉朝的统治思想以黄老学派“无为而治，轻徭薄赋”为主，也让儒家学说的其他各派存在、发展为辅。西汉初期，朝廷流行的，即以黄帝和老子命名的学派依旧沿用下去。

文化上：当时的社会经济已恢复且发展的不错，官员自上而下都重视文教事业的发展，末年还任命文翁为蜀郡太守，文翁首创郡国官学。

军事上注重的是积极的防御，对于匈奴挑衅没有做大规模反攻。法律上实行轻刑慎罚的政策：

1. 继续减轻刑罚，对文帝废肉刑改革中一些不当之处的修正。
2. 强调用法谨慎，增强司法过程中的公平性。
3. 对特殊罪犯给予某些照顾。

无为而治

“无为而治”出自《道德经》老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无不为”。

是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度，并不是不管不顾什么也不做，而是想充分发挥人民的创造力自力更生，只要遵守规则的情况下什么都可以做，是不是像现在的法律呢？人身很自由只要不背叛国家不违背国家的意愿就好，想种什么就种什么，想吃什么就吃什么，没有过多的约束。作为领导者做好伯乐去挑出适用的人才信任他们让他们去管理自己所负责的地方，知人善用，达到充分的信任。

“无为而治”在当今社会也应用广泛可以用在企业上教育上。要求老师充分尊重孩子的天性，信赖孩子，有什么活动先让孩子动手，实在不行的大人再从中指导，达到教育的最大作用化。

汉初至景帝时期，汉朝主要以统治思想是无为而治。

经历了几十年的战乱，刘邦再度将中华大地统一，为了避免秦朝的覆辙，刘邦***用休养生息的方法来恢复民力，这个方法也的确很有效果，在这种思想的治理下，国力很快有起色，人口开始大幅度增长。无为而治实际上就是不过多干涉百姓生产生活，并不是完全放任不管。

刘邦在刚进入关中地区时就与三秦父老约法三章，足见刘邦对于法的重视。后来刘邦起用韩信，韩信开始在军中推行秦制，刘邦阵营开始逐渐投向秦法。后来刘邦建立汉朝后基本延用秦法，但是结合了无为而治，纠正了一些严苛之法。

景帝的母亲窦太后就十分欣赏无为而治，所以在汉武帝初期，大汉依然以无为而治为国本，经过历史年的积累，大汉国富民强，有了对抗匈奴的资本，所以汉武帝才能改弦更张，有足够的资本去折腾！

中国人在器物制度思想三个层次上向西方学习的主要主张？

中国人在器物上向西方学习的主要主张：19世纪60年代，洋务派以“中学为体，西学为用”为指导思想，掀起了洋务运动。

中国人在制度向西方学习的主要主张：19世纪末20世纪初，资产阶级维新派与革命派分别进行了戊戌变法和辛亥革命，主张学习西方的君主立宪制度和民主共和制度。

中国人在思想向西方学习的主要主张：20世纪初，以陈独秀为代表的资产阶级的先进知识分子，高举民主和科学旗帜，掀起了***。***后期（新阶段），以李大钊为代表，宣传俄国十月革命，宣传马克思主义。

中学为体 西学为用的思想最先在什么中得到了完整表述？

“中学为体，西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出，后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。

张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体，西学为用”的思想。“中体”是指以孔孟之道为核心的儒家学说；“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。

中学为体 西学为用的思想最先在张之洞的《劝学篇》中得到了完整表述。

劝学篇是近代张之洞著。1898年刊行。为阐述“中体西用”，宣传洋务思想的代表作。共24篇。 主张以“三纲为中国神圣相传之至教”，以中学纲常名教之本，维系世道人心。提出“中学为内学，西 学为外学，中学治身心，西学应世事”的观点，主张先明内学，然后择西学以用之。提倡立学堂、修铁路等，***用西技西艺。反对维新派“开议院”、 “兴民权”的主张。先后译成英、法文出版。1900年纽约出版的英文本，易名为《中国的唯一的希望》。

到此，以上就是小编对于当今学习指导思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于当今学习指导思想的4点解答对大家有用。

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