论著与经验交流栏目,论著与经验交流栏目的区别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于论著与经验交流栏目的问题，于是小编就整理了2个相关介绍论著与经验交流栏目的解答，让我们一起看看吧。

1. 社会经验与学历哪个更重要呢？
2. 为什么说经验主义和教条主义是错误的？

社会经验与学历哪个更重要呢？

两个都重要，但是两个的需求的时间点不一样。

社会经验，应该相对于出来工作过一段时间的人，因为遇到的人或事不断累积，并且懂得从中得到经验，又能运用于日常生活中。这对于一个人来说，独立行走，工作显得犹为重要。

高学历，对于刚出来工作的人，毕业找工的人，就更为重要了，用人单为无法即刻对你个人的能力作一个公平的评估，而学历在这个评估中是比重非常大的。

所以我认为两者都非常重要，一个在起点更突出，而另一个则是自已的一个蜕变过程；他们都会在以后的人生中为自己加分的。

追求红海中的那片蓝海！

目前我的理解是，要么你的学历足够高，比如达到了硕士博士，如果是硕士以下学历，不管你是211,985，这都不能算是有学历！比如你拥有了硕士学位，求职考试等就会竞争人数少一些！

社会经验并不是说，你有一定的社会经验就行，而是你的社会经验足够丰富！不然的话，抛开学历不说，你也只能做做销售。比如，一个优秀的焊工师傅，一天的工资能够达到800！

我认为社会经验是情商，学历是智商。所以说社会经验和学历谁重要是要看你从事的什么职业，和要办什么样的事情而定的，所以说社会经验跟学历都重要。

如果你是从事人与人打交道职业。就须要你社会经验足和情商高。如果你从事技术，科研和专业性强的工作，就须要学历高，知识层次高。还有的工作是需要两者都高的<情商和智商>。

所以物尽其用，人尽其才，每个人都做自己擅长的事情，才是我们这个社会最需要的。

经验和学历都很重要。经验就是能力，能力决定你以后的发展。但社会对学历有依赖性的，企业招人，首先就是看学历，各种岗位都学历要求。北大清华找工作肯定比省属大学的要好找工作。高学历能帮你用最快的速度找到工作。比如我们从北京去上海，清华大学的坐飞机去上海，只要一个小时。普通大学的北京去上海只能做普通火车或长途汽车，就要十来个小时。学历决定了我们找工作的速度，但决定不了我们到达目的地后的工作成绩。工作找到了，就看你对待工作的态度。虽然没人家先到，以你工作经验还是有机会赶超高学历的人。

高学历更重要！

不是说社会经验不重要，而是高学历更重要！

社会经验可以积累，但高学历是积累不来的！

高学历必须经过自身的艰苦努力，勤学苦读，闯过一关又一关，才能达到目的！是自己几度寒暑，几度春秋，辛辛苦苦换来的一纸证书！

读书无用吗？

不对！

读书有大用！书读得越多，学历越高，一个人的见识和知识越丰富，对事情的分析能看到事情的本质。而那些所谓有经验的人，他们的经验只是流于表面，无法看情事物的本来面目。一个高学历的人，对事物的分析能把握到位，而所谓有社会经验的人，他们对事物的分析就很浅显，根本就是人云亦云，很平庸！

一个公司招人，首先看的是你的学历，其次才是经验！

学历越高，越易录用。你有社会经验，但你学历不高，第一次应聘就不会入人家的法眼，人家肯定不会录用你！这个时候，高学历的优势就突显出来了。一个高学历的人，文化素养肯定要高过有社会经验的人。

高学历的人，到哪里都吃香！

为什么说经验主义和教条主义是错误的？

经验主义和教条主义是认识论里两个反向极端的认识偏差，都是偏面的、错误的。

经验主义重大实践体验，而偏废了理论认知，实践体验只是事物某个方面的意识，而不是事物的全貌，或者只是事物的很小的一部分，而且事物还在不断的发展变化之中。

教条主义则只重视理论上的条条，而或视了实践才是检验真理的唯一标准，世界无限，认识有限，理论也是不断向前发展的，因此教条主义是认识论所反对的一种认识偏差，要把理论与实践结合在一起，二者不可偏废。

用感性认识和理性认识关系的原理：

1、感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同阶段，它们不仅互相区别，而且又互相依赖。一方面，理性认识依赖于感性认识；另一方面，感性认识有待于发展到理性认识。感性认识和理性认识互相渗透，感性认识中渗透着理性认识因素，理性认识中也渗透着感性认识。因此必须把两者统一起来用于指导工作。

2、割裂感性认识和理性认识的辨证关系会导致唯理论和经验论的错误。唯理论夸大理性认识的重要性，否定感性认识的作用，认为理性认识可以不依赖于感性认识。实际工作的教条主义和经验主义就是犯了类似这种唯理论和经验论的错误。经验主义和教条主义的错误：1、错误的根源：主观主义、经验主义从感性经验出发，把特殊看做一般；而教条主义从理论和书本出发，照搬书本理论脱离实际，或以过去证明现在。2、感性认识具有局部性、表面性、暂时性和不可靠性，离开了既定的客观对象或客观条件（时空），经验显然不能分析和解决当前所有的实际问题。把局部经验误认为普遍真理。教条主义则不考虑现实具体情况、条件，认为一切理论都是放之四海而皆准，生搬硬套，凭主观想象、理论推理，主观臆断处理具体问题。

3、教条主义和经验主义两者典型地表现在：教条主义者可以把书本上的理论按照自己的经验加以经验化的理解，变成经验的公式和结论去指导实践；经验主义者也可以从感性经验的层次来理解接受书本上的东西，对理论的经验化理解和自身已有的感性经验相结合，在这种情况下，都会使人感到似乎既不拒绝理论又不脱离实际。然而恰恰都是从被曲解了的主观认识出发。教条主义与经验主义是一对哲学认识论的概念而不是政治概念。从认识论的角度来看，教条主义者片面夸大书本知识的作用，轻视感性经验，轻视实践，只看到矛盾的普遍性而忽视矛盾的特殊性。经验主义者片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论的一般指导作用，把局部经验当作普遍真理，处理一切问题都超不出自己狭隘经验的眼光。这两种认识论上的错误都违背了感性认识与理性认识、实践与理论、矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一的原理，因而都会给实际工作带来危害。

到此，以上就是小编对于论著与经验交流栏目的问题就介绍到这了，希望介绍关于论著与经验交流栏目的2点解答对大家有用。

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