学习指导的意义,

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于学习指导的意义的问题,于是小编就整理了2个相关介绍学习指导的意义的解答,让我们一起看看吧。
你熟悉《弟子规》吗?今天的年轻人学习《***规》有什么重要意义?
《***规》不但是对现在的年轻人,是对所有中国人都有最重要的意义。《***规》的核心只有八个字《孝悌忠信礼义廉耻》是教人们怎样做人,怎样做事,《***规》不但对现在人类有极其重要的教育意义。而且对将来人类也有着不可替代教育意义。
谢邀!关于《***规》,目前社会上有两种极端的态度,认同者把之奉为经典,反对者认为是封建糟粕约束人性。
吾之陋见:没有象反对者说的那么不堪,一本《***规》就把孩子的天性抹杀了?也未必,目前现在社会上很多的父母没教孩子们何为规矩,那《***规》就是一个很好的规范,让熊孩子们知道何为规矩。“首孝弟,次谨信”,若孩子有一个“孝”字种入内心,也是一件好事;“兄弟睦,孝在中”,“孝”字在心中,家庭更和睦。
有些人拿了《***规》当作圣经,言必《***规》行必《***规》,孩子做错事,让自己对照《***规》,然后再罚读多少遍,这样做也不需要。
其实《***规》是让我们为人父母学习的,作出榜样然后让孩子效仿,而非父母拿《***规》来教训孩子用的。另外《***规》只说了要做什么不能做什么,而没有说“为什么”要这样做,所以读《***规》时一定要读四书,才能知道为什么要这样做。比如“丧三年常悲咽”,那为什么要守孝三年,在《论语》阳货第十七,孔子与宰我的对话中说道:“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也。有三年之爱于其父母乎?”
你熟悉《***规》吗?今天的年轻人学习《***规》有什么重要意义?
很高兴回答这个问题。作为《***规》虽然晚于内容全面的《三字经》,但其专业的主题为年轻人的行为准则作了更规范的警示,在成长期的待人接物上起到了很大的作用。老漁认为,修习《***规》是在感受传统文化的经典中领悟为人之道里的方方面面,在成长的过程中以他人之长弥补己所不足,同时在学习工作以及日常生活中约束自己。《***规》规范了为人之道的方方面面的细节之处,就像一面镜子,习透《***规》,经常的在生活里对照自己的一言一行
今天的大人(70后以后出生的)学习《***规》是补习传统文化做人为人。《***规》最好是幼儿园就开始教起,不过老师要有水平喔!要结合时代,“去粗取精,去伪存真”的教孩子学习,比如“丧三年,常悲咽;居处辨,酒肉绝。”这就要告诉孩子,不能再照古人的说法做了。如果亲人去世,只需要节哀常念,化悲痛为力量做好自己的事,以告慰亲人在天之灵;亲人去世后,夫妻也不需再按照古人的做法,分居而睡,吃饭时酒肉也不能吃。总之,绝不可全盘照搬。
很诚实的说,我没有读过《***规》,但是对里面的某些些规条比较熟悉。其中有的规条对于现代社会的文明礼仪之风建设是有积极意义的。做为中国的年轻人,学习《***规》也是需要的,学习并不代表要完全去遵守所有的规条,《***规》属于中国传统文化,我们可以祛其糟粕,取其精华,让《***规》为今天的社会主义精神文明建设服务!
看书学习的意义究竟是什么?
1、徒儿:我天天打坐、读经、磕头,这样努力能成佛吗?师父:成不了。
【法术金口诀:(1)《坛经》:心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。若言坐不动,是只如舍利弗宴坐林中,却被维摩诰诃。善知识!又有人教坐,看心观静,不动不起,从此置功,迷人不会,便执成颠。如此者众,如是相教,故知大错。先立无念为宗,无相为体,无住为本。道由心悟,岂在坐也?经云:“若言如来若坐若卧,是行邪道。”何故?无所从来,亦无所去;无生、无灭,是如来清净禅;诸法空寂,是如来清净坐,究竟无证,岂况坐耶?住心观净,是病非禅;长坐拘身,于理何益?听吾偈曰:生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课。(2)善知识!何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。善知识!何名禅定?外离相为禅;内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。善知识!外离相即禅,内不乱即定;外禅内定,是为禅定。菩萨戒经云:“我本无性自清净。”善知识!于念念中,自见本性清净,自修自行,自成佛道。
(3)《法华经》“演畅实相义, 开阐一乘法, 广导诸众生, 令速成菩提;如来但以一佛乘故为众生说法,无有余乘若二若三;劫浊乱时众生垢重,悭贪嫉妒成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘分别说三”,也就是说:所有的佛法都是一乘,都是围绕如何"认识自性"而说的,都是让人步入彼岸的。凡是与“明心见性、觉悟自性”无关的都不是“不二”的佛法,都是讹传教义、谤佛毁法的魔法。只有像《金刚经、坛经、心经、法华经、圆觉经》等,那样短小精悍、思路清晰、讲述“认识自性、觉悟自性、明心见性的不二佛法”的经书才是“佛经”,凡是与“认识自性、觉悟自性、明心见性的不二佛法”无关的经书都不是“佛经”,都是谤佛毁法、蛊惑人心、害人慧命的“伪经”。(4)念佛号、给“佛像”烧香磕头,是“以色见我,以音声求我,是人行邪道”,“这样努力”能迷失自性、走火入魔。)
看书学习的意义应该是分阶段的。
从识字开始到青少年时期甚至中年时期,看书学习的主要意义就是学习知识增长见识,满足精神上的享受则是次要的意义。读万卷书,行万里路,这里读万卷书的意义就是前者。
人到中年以后,看书学习实际上重心在看书上,所谓的读闲书大概说的就是这种类型的读书。阅读已经是一种纯粹的精神享受了,即使有学习知识的成分在里面,份量已是很轻很轻的了。
当然,这里讨论的仅仅是适合于大多数人的普遍的规律,并非适合所有人。
提到“看书”二字,我们总会自然的与“学习”一词联系起来。如果仔细想想,看书并非只为了学习,学习也不只局限于看书。
获取知识,可能是我们大脑对“看书”给出的最直接反应。追求知识就要看书学习,这是从文字出现以后就赋予书的意义。到现在,看书学习已经成了追求知识的最重要途径。
看书也是为了精神享受,获得内在的成长,放大了说,也算是一种学习。
而我把看书当作是自我调节的一种方式。每当我感觉烦躁焦虑的时候,我会拿起床头上的书翻看几页,甚至读出声啦。一开始会觉得浑浑噩噩的,就好像什么都没看过一样,大脑还是一片空白。直到自己能集中精神到书的内容里,我开始变得平静,认真思考。
学习不只限于看书,我们常说处处留心皆学问,向他人学习,向生活实践学习,都是一种学习,有时是更好的学习。
如果你留心过其他人或公司是怎么做的,一想到宣传,脑子里就会蹦出很多成功的案例:朋友圈做微商,淘宝直通车、开微信公众号、做抖音短视频等等,进而会形成有关宣传的“方法论”,可以少走许多弯路。
到此,以上就是小编对于学习指导的意义的问题就介绍到这了,希望介绍关于学习指导的意义的2点解答对大家有用。
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