研究性学习如何获得资料,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研究性学习如何获得资料的问题，于是小编就整理了2个相关介绍研究性学习如何获得资料的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何开展课题研究？
2. 如何才能学好周易？

如何开展课题研究？

首先，你要分析你课题的意义与价值。明确你课题与当下相关领域的关联性。

其次，你要尽量多的收集与该课题相关的前沿研究文献，要特别注意研究文献的发表时间，避免产生研究内容过时的问题。

最后，要针对你课题的内容，设计典型佐证案例。用实践性报告来充实丰富课题内容。还可有针对性的加入调研报告，来使课题内容更加充实与实际情况相符，有效避免纸上空谈。

此外，在结题论述中，还可以加入一些自己对本课题未来发展方向的展望，让课题有一个良好的延展性价值。

开展课题研究我的建议是:

一，确立有效的课题研究方向，这是至关重要。所以选题直接影响着课题的确立，开展，实施，以及结题时反馈的效果。

二，课题的实效性和可持续作用性，这是我们去确立课题时的一个结合实际工作的重要环节，我们做的课题研究目的不是为了做课题而做课题，而是为了对实际工作的指导。所以要有实效性。

三，组织好的课题研究团队，进行具体分工，有步骤有次第的进行课题的开展。

四，课题的研究中注意对新的教学理念和教学手段的运用不可忽视，它将影响到课题成果实施时教育者的需求。

首先要选择突破口，发现真问题。因为真问题是需要承担风险和责任的问题。有了这个前提课题就具备了价值。

接着就要构建课题的结构价值。

最后运用各种工具手段思维方法搜集、整理、判断、创新，做出一篇创新新的课题。

这是个很大的问题，但很有价值。做课题研究的技能和思维培养，应该从娃娃抓起。因为一个人的研究、学习能力，在现在和未来至关重要。知识爆炸，信息爆炸，科技日新月异，将让人们天天都在做课题研究，只不过很多人没意识到罢了。

第一，准确界定课题至关重要。课题界定是否准确，将直接关系到后续的研究设计、研究方法乃至研究结果。所以，界定准确的课题，是成功的关健。课题不能太大，太泛，太虚。对于大课题，可以拆分，限定。如如何学好英语这个课题，就太大了。可以限定为如何帮助2一6岁的小孩完成英语启蒙。

第二，做好研究的设计。包括研究对象，研究方法，研究的时间统筹。所有的这些，都取决于课题和目的。以2一6岁的小孩英语启蒙课题来说，需要研究这个年龄段的小孩，他们的父母，他们的老师，教育专家，英语母语家庭，双语家庭，等等等等。方法可以是访谈，观察，实验，案头研究，定量调研等等。

这些对象和工作，要有合理的先后顺序。因为研究是要证真或证伪，谁证谁就会有顺序问题。

第三，课题研究的信息和数据分析、解读，既要有所预设，又不能被预设限定。否则，极容易变成你看到或听到的，其实是别人想让你看到/听到的。或者，你看到的/听到的，是你自己想看到的/听到的。结论可能就完全跑偏了。

如何才能学好周易？

我研习周易多年，其中有不少朋友来问我，学习周易有没有什么简捷方法？

说实话，学习《周易》并没有什么简捷有效的方法，但也绝不是死记硬背，关键是在于掌握正确的学习方式，周易到底该怎么学，从哪里学，这很重要。

我的《周易》是自学的，并没有人带我，所以在学习初期，我走了很多弯路，也浪费了大量时间。

但也有好处就是我总结了一套自己的学习经验，我会分享给大家，让大家避免我走过的弯路，我敢保证，只要你读完这篇文章，胜过你自己捣鼓一个月。

一提及周易，不少人觉得它是封建迷信，是一本算卦的书。

其实不是的，周易是儒家《四书五经》之首，被列为科举考试的重要内容，古代参加科举考试的举子们都要学习这本书，它并不是什么封建迷信，甚至中国社科院都将周易易经纳入了2019博士招生计划！

我学习易经15年，但易经博大精深，所以就是再学15年也不能说学通了。任何学问都是学无止境的，要有一生奉献其中的准备。就我个人而言，我学习易经的确走过了一条十分崎岖的道路，其实很多路都是弯路，所以今天分享出来以帮助初学者少走弯道。学易经和建大厦是一样的，万丈高楼平地起，因此基础是十分重要的，比如记住八卦的每一个符号，弄懂他们的意思和代表的东西，知道五行生克，最重要的是要找到一本好书，对周易解释基本正确的书很重要，因为现在很多书都是错误的，不能读，一读你就与真正的周易南辕北辙了啊！我在[_a***_]上发了一些易经六十四卦的东西，有十几章，但是点击率很少，所以就没有再继续写下去，但我写的通俗易懂，是中国研究易经领域最正确的，欢迎关注我。

“周易”分为“道”和“术”，即“道理”和“应用之术”。通常学易的人基本都是本着对术的好奇开始学的，如“***”、“风水”、“预测”，这很正常，但个人建议：想学术，先学道。

如果真的下定决心 学”周易“，可以按下面的顺序试试：

1、第一步：先简单了解《周易》的内容结构，比如卦、爻、经、传等，电脑百度都有，别想着一开始就能买本书看明白卦、爻辞，那是还没出世的天才；

2、第二步：买一本白话解读《周易》中的易传解读的书（如张善文、张其成、傅佩荣等易学大家们的书都很好）读《系辞传》、《说卦传》，不求多懂，先读读找感觉，然后再把《说卦传》全部背下来；

3、第三步：开始背64卦卦象（卦体结构，即上、下经卦名称）、卦辞、大象辞、爻辞，所谓”书读百遍，其义立见“，虽然背熟了64卦肯定不可能就懂了，但你会发现自己对读易越来越有感觉、信心；

4、开始深读一二本解易名著，如《周易正义》、《伊川易传》、《周易折中》等，不求多，求深。这时候你就有了自己的感悟了，此时再学”命理“、”风水、“”梅花易术“等应用之术就容易多了。

祝学易日进！

謝謝邀答

《周易》是中華民族文化的淵藪。《周易》是我國古代寶貴的思想文化遺產，是華夏先祖的智慧與思維的結晶，特別是它對於中華民族人文精神的闡釋，都深遠的影響了中華民族的歷史文化進程。《周易》它所包含的科學內涵和辯證思維的深奧哲理，並表現出一種具有東方文化特質的中華形態。正惟此《周易》成為中華民族的驕傲，也是中華文化的象征之一。

《周易》文化的研究，成為當代中國思想文化和人文學術研究的熱點。易學應用也被廣泛運用到了社會生產建設的各個方面。其原因正在於所包含著許多我們已知和未知的科學的內涵。作為一個具有科學價值的認知世界的思維模式，《周易》經歷了中國社會實踐的充分考驗，並且在這種社會實踐的檢驗中，俞加證明了《周易》的科學價值。因此，我們學習《周易》實際上就是承延和發展中國古代文明的認知世界的科學遺產。也是對於中國傳統文化精髓的繼承。

那麼，怎麼樣才能學好《周易》呢？我認為，一定要嚴肅認真的學習，弄懂弄通。

一，首先要尋找適合自己入門的《周易》方面的書籍，全面了解《周易》，它是講什麼的，其原理是什麼？

二，要了解《周易》中的八卦，六十四卦的基本構成。熟悉六十四卦的卦畫，卦名，卦象，卦辭，爻辭。這些都是學習《周易》的基礎。

三，要認真的學習易傳（十翼），這些都是對理解《周易》十分重要的組成部分，加深對卦辭，爻辭的理解，對卦的方位，人物，類象及所包含的哲理，有一個深入的了解。

四，在此基礎上，可以看看朱熹的《周易本義》，孔穎達的《周易正義》，等等這些都是研究《周易》易理派的代表作。

五，如果通過以上的學習，我建議推薦學習《四庫全書》中的易類書籍。（現在有電子版）

六，在有條件的情況下，可以找幾個志同道合的易友一般起學習，互相探討。如果有老師那就更好了。

大部分在网上问这个问题的网友，是想通过自学的方法来学习《周易》。那么一定会有下面的几个疑惑，甚至是不解的问题。本着独乐乐不如众乐乐的心态，我以我学习周易的一些经过和经验，来探讨下怎么学习《周易》：

答：能成功。我学易经到现在没拜过师，没上过各位***的培训班，没看过什么独门秘籍。一共用了6年时间，现在自占，也收费解卦，费用不低（暂时一卦500元），客人不少。虽然谈不上大成就，但勉强可以说由入门到登堂了

答：要看你自己怎么定义辛苦。有些人觉得辛苦，有些人乐在其中。想不花时间和精力就能学会任何一门学问都是痴人说梦，何况是以深奥而著称的《易经》？我学易经从听曾仕强、傅佩荣两位老师的讲课音频入手的，有段时间从家开车到公司来回三个小时，路上就听讲课的音频，觉得非常高兴，可以两件事同时做，听音频有个缺点，这点我觉得对所有的学习都有影响：学习的效率是很低的，需要反复的听和记忆。“韦编三绝”的故事

《送东阳马生序》

答：走弯路是肯定的，也是自学成功所必须经历的阶段。俗话说失败乃成功之母，“前师不忘，后事之师”，学易经要做好失败的准备。怎么检验失败和成功？我个人以为可以用占验来检验。在学习的过程中，必然会有偶然神准--越学越不准--逐渐又准这样的阶段，占卜这个，往往是决疑的，只有是和否两个答案，要么准，要么不准，很少有中间状态。很多人学易经，有这样的感受，给人占卜或者给自己占卜，一开始学好像很准，自己信口开河，没有任何理论支撑胡说几句就也很对，就有点沾沾自喜，以为自己天赋异禀，很是块料；然后渐渐的接触的理论多了，读的书也多了，这时候反而前瞻后顾，各种理论都想套用，却变得似是而非，准确率直线下降，这时候开始怀疑，信心遭受巨大的打击，有些人就止步于此，甚至开始怀疑《易经》本身的问题，而且这样的人不在少数。我打个比方。初学易经占卜的人，好比一汪小水池，水很浅但很清澈，问他个问题，就像丢块石子进去，咚的一声过后水波就开始涟漪了，然后就能反映出来事情的来龙去脉，很清楚，但是这个水池有个问题，扔石子可以，扔块大石头问个人命关天的事情，它就咚不起来了，直接匡的一声把水池就砸破了。这就叫器量不够，担不了大事。进一步学了很多理论的人，开始用铁锹去挖这个池子，挖得深一点，宽一点，当然这时候水就清不了了，反而变浑浊，一团混乱，一池塘混水，自己乱，回答别人更乱。这个情况要到了什么时候才能好转？我的看法是：

需要好好体悟。

答：这也是学习易经的人常常会担心的一个问题。怕遭报应，怕担因果。学得不好的尤其喜欢用“五弊三缺”来掩饰自己不懂，或者干脆就恐吓新人这东西不能学的，也不能给人占，会遭遇种种奇祸。对这种我只能说我们祖宗伏羲、文王、孔子这些大德真的是那么仇恨自己的子孙后代，特地给大家留一部读了就要惹祸上身的书吗？占了就要断胳膊缺腿？不明事理，一味用“五弊三缺”来掩盖自己不愿意深入钻研，以此作为挡箭牌的做法，是与易经的道理背道而驰的。

孔子已经在系辞传里面点明了《易经》的本质，就是圣人设置卦和象，再系上卦辞和爻辞，就是为了明白吉和凶的道理，知道事物发展是由于阴阳二气刚柔相推而来。你不去看卦，不去研究卦象，不去学习卦辞爻辞，你怎么去明白事物的吉凶？怎么去指导生活？怎么去追求万事万物的本来？坐在家里空想，是绝不会成功的！回到问题，自学易经会不会遭遇灾祸？我的观点是一致的，就是看你怎么学，怎么用。《易经》是锤子，三岁小孩***锤，危险不危险？当然危险，而且可能受伤；壮年大汉***锤，危险吗？相对就安全了，只要你不失心疯拿锤子轮人轮自己，就不大可能受伤。学易经给人占卜也一样，你不会反而瞎bb，容易被人打/被老天惩罚，等你会了，你就不会瞎bb了，相对被人打/被老天惩罚的几率就降低了。有人说我还没学会怎么办？没学会可以先拿自己做实验，这叫自占。或者占身边事儿，占了自己研究对照结果。慢慢靠谱了，再去帮助别人。

答：要读。要认真的读，学易经学占卜有各自的技巧，俗称杀猪杀***，各有个的道。但有一样东西是改变不了的，就是卦名、卦象，但仅仅给你卦名和卦象，大部分是看不懂的。这时候就需要经传来帮忙，帮助自己消化理解和吸收。经传的力量在于这是由圣人周公、孔子撰写的，是公认的经典中的经典，我们学知识，经典就是根本，本立而道生，根基不牢，就等于你的易学大厦是空架子，掌握再多的占卜技巧，那也就仅仅是个工匠。经传区别于其他书籍的力量在于这是掌握道，建立自己理论体系的基础。君子務本，本立而道生。学东西要能抓主线，抓主要矛盾，而不要陷于片面的追求细枝末节之中。王充在《论衡》中提到过以下的观点：

到此，以上就是小编对于研究性学习如何获得资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于研究性学习如何获得资料的2点解答对大家有用。

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