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儒学如何指导你学习,如何用儒学来启蒙

cysgjjcysgjj时间2024-06-27 12:26:14分类学习指导浏览19
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于儒学如何指导你学习的问题,于是小编就整理了4个相关介绍儒学如何指导你学习的解答,让我们一起看看吧。孔子是怎么学习的,有哪些好的方法?孔子是怎么学习的,有哪些好的方法?儒家学习观是什么,对大学生的学习和人生有什么启迪。急求?我们应怎样正确对待以儒家思想为代表的传……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于儒学如何指导学习问题,于是小编就整理了4个相关介绍儒学如何指导你学习的解答,让我们一起看看吧。

  1. 孔子是怎么学习的,有哪些好的方法?
  2. 孔子是怎么学习的,有哪些好的方法?
  3. 儒家学习观是什么,对大学生的学习和人生有什么启迪。急求?
  4. 我们应怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化?

孔子怎么学习的,有哪些好的方法

孔子是儒学第一圣人,关于做学问,他的许多见解被古今学者膜拜至今。做学问首先要端正态度,一要谦虚,“三人行,必有我师”,“朝闻道,夕死可矣”,“见贤思齐”,“我日三省吾身”,始终保持一颗虔诚的态度钻研学问。二要诚实,“知之为知之,不知为不知”,不能不懂装懂,否则一无所获。三要投入,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,投入你就会发现其中乐趣,兴趣是最好的老师。四要勤思考,“学而不思则罔,思而不学则殆”。“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也”。勤思多问,才能事半功倍。五要反复咀嚼消化,“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新”。六曰勤奋,学海无涯,人生苦短,“子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”所谓活到老学到老也。

论语开篇之句:学而时习之,不亦说乎?阐述的就是回忆再现这一方法。学了知识,经常想一想,在掌握了知识后的***,感受到行云流水般的流畅。

我相信孔子的学生们把它列到第一句话是有他的道理的,而且孔子在教育上留下的话并不多,我认为这一句话的含义是学习之后不仅要经常复习,而且时时刻刻惦记着,而且要惦记着,惦记着一天之前2天之前3天之前7天之前15天之前30天之前45天之前90天之前180天之前360天之前的东西,虽然时间会冲淡记忆,但是记忆中一定会保留着学习心得题目等等的碎片(碎片就是一道题目的关键解法,类似程序算法,学习心得是自己感到知识宏大奥妙细微的),不断思考不断复习(快速复习快速浏览之前的)把这些碎片连接起来,这叫思维压缩,思维压缩不仅能让自己尽可能减少对之前所学的遗忘程度,而且能让自己大幅提高学习效率,至少没有浪费时间,做无用功,而且提高思维能力,这在数学上体现的是解出大量旧题速度的快速提高,在英语上体现的是对高级词汇的快速反应(这就是有经验的英语老师经常在上课时候讲自己在黑板哪个角落哪张讲义哪面哪道题词组在段落的位置,或者是老师问同学某个之前不久教过的词组,某位同学反应很快,老师就表扬他,预测这个同学以后英语考得好,一般预测都能成功)在生物上是提到一个知识点就能够很快想到其他紧密相关的知识点和题目。

碎片还可以是一道题吸引你眼球的数字或是其他的甚至是你联想到的甚至是异想天开的哪怕联系并不是特别大,碎片是思维钩子的通俗讲解。 这种对已有知识的快速流畅重现,能产生快乐,智者乐水,流水不腐,流畅必能产生***,也许这就是学而时习之不亦说乎的深意吧。也只有产生快乐了,才能忘我尽情地去学习,不再被其他事干扰。只有产生快乐,心神才能通于天地,不至于不宁,通于天地,则顺应天道,万事如意。


孔子的学习方法,我认为要以下几点。

第一,他非常重视实践。从来不是刻板的死记硬背。他学到的知识一定会用到实践中去,用实践来检验,用实践来加深印象。他说学而时习之,不亦乐乎。

第二,孔子从来不只是看表面。他非常注重挖掘深层含义,非常善于总结,他说学而不思则罔,思而不学则殆

第三,孔子非常重视知识的分类和层次。不同的知识用来指导不同的实践.他在考察他的儿子孔鲤的学习的时候,就分别对诗和礼对孔锂的不同方面的帮助做了解释.

第四,孔子学习非常注重坚持.他说无道一以贯之。他坚持他的学术,坚持他的思想。肯定也会坚持他的学习。

第五,他非常谦虚,非常乐于向他人学习。他说三人行必有吾师.

第六,他培养学习的乐趣。对他来说,学习是一件让人心悦的事情。他说学之者不如好之者,好之者不如乐之者.

总结:孔子的学习是广泛,乐趣,坚持,思考,实践的结合.

孔子是怎么学习的,有哪些好的方法?

孔子是儒学第一圣人,关于做学问,他的许多见解被古今学者膜拜至今。做学问首先要端正态度,一要谦虚,“三人行,必有我师”,“朝闻道,夕死可矣”,“见贤思齐”,“我日三省吾身”,始终保持一颗虔诚的态度钻研学问。二要诚实,“知之为知之,不知为不知”,不能不懂装懂,否则一无所获。三要投入,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,投入你就会发现其中乐趣,兴趣是最好的老师。四要勤思考,“学而不思则罔,思而不学则殆”。“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也”。勤思多问,才能事半功倍。五要反复咀嚼消化,“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新”。六曰勤奋,学海无涯,人生苦短,“子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”所谓活到老学到老也。

论语开篇之句:学而时习之,不亦说乎?阐述的就是回忆再现这一方法。学了知识,经常想一想,在掌握了知识后的***,感受到行云流水般的流畅。

我相信孔子的学生们把它列到第一句话是有他的道理的,而且孔子在教育上留下的话并不多,我认为这一句话的含义是学习之后不仅要经常复习,而且时时刻刻惦记着,而且要惦记着,惦记着一天之前2天之前3天之前7天之前15天之前30天之前45天之前90天之前180天之前360天之前的东西,虽然时间会冲淡记忆,但是记忆中一定会保留着学习心得,题目等等的碎片(碎片就是一道题目的关键解法,类似程序的算法,学习心得是自己感到知识宏大奥妙细微的),不断思考不断复习(快速复习快速浏览之前的)把这些碎片连接起来,这叫思维压缩,思维压缩不仅能让自己尽可能减少对之前所学的遗忘程度,而且能让自己大幅提高学习效率,至少没有浪费时间,做无用功,而且提高思维能力,这在数学上体现的是解出大量旧题速度的快速提高,在英语上体现的是对高级词汇的快速反应(这就是有经验的英语老师经常在上课时候讲自己在黑板哪个角落哪张讲义哪面哪道题词组在段落的位置,或者是老师问同学某个之前不久教过的词组,某位同学反应很快,老师就表扬他,预测这个同学以后英语考得好,一般预测都能成功)在生物上是提到一个知识点就能够很快想到其他紧密相关的知识点和题目。

碎片还可以是一道题吸引你眼球的数字或是其他的甚至是你联想到的甚至是异想天开的哪怕联系并不是特别大,碎片是思维钩子的通俗讲解。 这种对已有知识的快速流畅重现,能产生快乐,智者乐水,流水不腐,流畅必能产生***,也许这就是学而时习之不亦说乎的深意吧。也只有产生快乐了,才能忘我尽情地去学习,不再被其他事干扰。只有产生快乐,心神才能通于天地,不至于不宁,通于天地,则顺应天道,万事如意。


孔子的学习方法,我认为要以下几点。

第一,他非常重视实践。从来不是刻板的死记硬背。他学到的知识一定会用到实践中去,用实践来检验,用实践来加深印象。他说学而时习之,不亦乐乎。

第二,孔子从来不只是看表面。他非常注重挖掘深层含义,非常善于总结,他说学而不思则罔,思而不学则殆

第三,孔子非常重视知识的分类和层次。不同的知识用来指导不同的实践.他在考察他的儿子孔鲤的学习的时候,就分别对诗和礼对孔锂的不同方面的帮助做了解释.

第四,孔子学习非常注重坚持.他说无道一以贯之。他坚持他的学术,坚持他的思想。肯定也会坚持他的学习。

第五,他非常谦虚,非常乐于向他人学习。他说三人行必有吾师.

第六,他培养学习的乐趣。对他来说,学习是一件让人心悦的事情。他说学之者不如好之者,好之者不如乐之者.

总结:孔子的学习是广泛,乐趣,坚持,思考,实践的结合.

儒家学习观是什么,对大学生的学习和人生有什么启迪。急求?

答:儒家学习观是:学而时习之,不亦乐乎,温故而知新。

儒家的创始人是春秋时的孔子。儒家学说是中华民族传统价值观中最重要的一支,它以强势的道德意识及政治理想成为贯穿中华民族历史的主流价值观。

基本观点

***观:仁是儒家***道德的总纲。仁就是爱人,君主要体恤民情、爱惜民力,民众要敬重师长、和睦乡邻。若要实践仁德,需要忠和恕。忠是尽自己的本分,恕是推己及人。提倡以礼、乐约束人的行为,陶冶人的性情。

政治观:主张以礼义治国,恢复西周时期的德治。而社会各阶层人士应尽本分,以达至君君、臣臣、父父、子子的和谐局面。

教育观:孔子提出“有教无类”的主张,认为教育不应分贵贱贤愚。他认为因材施教是理想的教学方法。他提倡温故知新及举一反三等学习方法。

宇宙观:对鬼神之说抱着“存而不论”的态度,主张“敬鬼神而远之”,但却十分重视祭祀祖先。

其后孟子以“性善说”论述仁。他认为人性本善,具备了恻隐、羞恶、辞让、是非四种善端,加以发扬,便可形成仁、义、礼、智的德行。

荀子主张“性恶论”,认为人与禽兽无异,“饥而欲饱,寒而欲暖”,若顺从人的本性而行,必会引起纷争。他主张通过教育改变人的本性,为善去恶。苟子强调通过“礼治”维持社会秩序,使社会各阶层人士安守本分。

儒家学说所倡导的“仁、义、礼、智、信”,被历代统治者及学术界所尊崇,成为中国传统思想的核心及道德的主流。

我们应怎样正确对待以儒家思想为代表的传统文化

我认为中华民族一直传承儒家文化,***更成功能将***宣言中国化,也能相辅相成为中国成功崛起发挥重要作用。只要与时俱进,实事求是,实验证明,儒家思想并不是什么愚民的礼教和禁固人们进步思想。相反中国人在世界民族之林,以其特有的思想品德修养受世界各国尊崇。

中华文明还是要传承的,理论基论基础来源于儒家思想。洋洋大国没有文明做基础,将何以堪?仁义礼智信,尊老爱幼,尊师重道,孝悌廉耻,|这些规范做人的理论是不可废除。否则就沒有凝聚力了。事实胜于雄辩,看看中国的历史你就明白了。秦,隋都是二世而亡,是偏重于以法治国加之劳民伤财的结果。汉朝罢黜百家独尊儒术而有四百年的天下。以“仁”治天下方能长治久安,以“法”治天下解决的是眼前问题。这跟医学界的治标与治本是一样的道理。回过头来再说眼前,做人不能沒有原则,没有底线,任意而为,如此发展下去将会国无宁日,家无字日。“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,……故得道多助,失道寡助。”这是至理名言

腐儒思想,必须剔除“腐”字。光有一张嘴,何用?但儒家的修身思想,的确值得学习。古人都知道以“耕读”传世,就是说学习儒家文化,必须从实际耕作结合。现在提倡儒家文化,也必须结合现实应用的条件。不能让儒家的“酸腐”气,重新抬头。说难听的,现在人管那叫“***”!但是,如果真的把儒家文化用于修正自身,还是有很大的用处的。诸葛亮当年的开悟,并在读书,而在于三年的耕种生活,也就是“无字天书”。腐儒高居庙堂太久,早就失去最初的根本,要么结合实际出发,边做事边修身,要就让它束之高阁,让那些“跪族”去跪吧!

取其精华去其糟粕,其实[_a***_]儒家思想的意思都已经被曲解,就像君子远庖厨,并不是说君子不能下厨房,孟子的原话是君子之于禽兽也见其生,不忍见其死。闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。是说真正的君子看见牲畜,不忍心看见他死,听见他的声音,不忍心吃他的肉。是一种不忍心杀生的心里状态,并不是说是君子就要远离厨房。所以很多时候是我们曲解了儒家思想。当然也不是所有的儒家思想都是正确的。可能有些适用于过去的封建社会,有些适用于现代文化。我们在面对儒家思想的时候,需要正确的去解读后在辩证的去选择他对的部分。

***取辩证的态度,“取其精华,去其糟粕”,继承和发扬儒家思想中积极、有益的部分,让其成为社会主义现代化建设事业服务。例如,儒家的积极入世精神可以激励人民积极投身于建设事业中来;发扬儒家的“人本”教育传统,并把它与现代人本教育思想相结合;继承传统道德中的有益部分,进行社会主义道德教育。

到此,以上就是小编对于儒学如何指导你学习的问题就介绍到这了,希望介绍关于儒学如何指导你学习的4点解答对大家有用。

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儒家孔子学习
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