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诗仙学习资料,诗仙的资料
cysgjj时间2024-08-19 09:09:24分类学习资料浏览23
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李白学的是王霸之学，为何却成了中国诗词“诗仙”？
还真不知道李白学的是王霸之学，也不知道先生所说的王霸之学的鼻祖师是谁？抛开李白是否学过霸王学不论，而专论霸王学的本质。我认为，霸王学的目的并不是个人成霸王当势压天下的皇帝，而是指的使国家民族成为霸王的学问或理性文化。按照这样的标准，中华民族产生的各种文化之中唯有仓颉创立的古道无为文化，也即老子文化和佛教自然之道文化才是真正的霸王文化。决定国家民族成为霸王的先决条件是什么？就是生产技术发达，国家民族的物质基础强大，更重要的必备有先进的能超越其他国家民族的制胜兵器，或先进的洞察了解敌情的信息传递技术等，这才是成为霸王的先决条件，因此，这种文化必然是骨子里重视生产技术兵器制造探索创新提高的文化，必须是鼓励世人积极探索研究自然科学的文化，道佛文化就是这样的文化。道佛文化都是强调人手文化和人手探索创新文化，人手是不会说话的，这就是其各自是不言之教文化的原因。不言能诗吗？能词吗？可知诗词之学与霸王之学是相对立的，诗词学是背道而行的文化，是削弱霸王之学的文化。这就是水浒传作者借宋江浔阳江题反诗的原因，其意就是要表达作者反对诗词虚文化。
李白不是生不逢时，而是有诗才而无政才，他放荡不羁的性格决定了他自身的命运。他算不上什么学霸，更没有鬼谷子、老子、孔子等贤人的威名。从历史的角度来看充其量只能算是个会唱曲的浪子，别无贤处。春秋七国时期的几位纵横家谁都胜他千万倍。历史上的政治家军事家多的数不胜数，而李白有谁的治国才能？没有呀，所以说做个诗仙也只混口饭吃罢了，有时连混饭都艰难。本是豪放之人，没有经营之心，能立足于政治吗？虽有诗才、有抱负也只能望洋兴叹，终是失败人生。
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大学中文系毕业的没几个成为作家，成名的几乎看不到。莫言和他的长兄就是明例，长兄是著名大学中文系毕业的，比当小学老师的父亲高一点，教中学，而莫言就东看看西写写，不揣冒昧地投稿，大概投了近百次才被一个县级刊物***纳登出
李白的才学众所周知，自不必说。但从他的诗歌中不难看出他不是没有机会从政，而是没有适应当时盛世王朝的政治风气。所以我斗胆批一句，他有点不切实际，或说好高骛远。加上中国文人多有的心高气傲，他没能施展自己的满腹才华和没能实现自己的远大抱负就不足为怪了。总之，我觉得李白的人生告诉我们后人，“性格决定命运”。
李白是王霸之学纯属㳽天之说。他祖籍陇西成纪(甘肃秦安)，隋末祖先因罪被流放到碎叶(今吉尔吉斯共和国托克马克城，当时属唐安西都护府)，李白出生于此地。
李白五岁随父迁回绵州昌隆(四川江油)青莲乡，度过了少年时代。《上安州裴长史书》中记，″五岁诵六甲，十岁观百家″。学习范围广泛，态度也认真。
相传李白少时在四川″象耳山″读书，中途弃学下山，经小河旁，遇一老婆婆″铁杵磨针″，受到警觉启示，于是返山完成了学业。
李白在四川游览了不少名胜古迹，二十五岁时，″仗剑去国，辞亲远游″，出三峽，泛洞庭，东游吳越，北上太原，开始了以″安陆(湖北)为中心的、长达十六年的漫游生活。
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