道法线上教学经验交流材料,道法线上教学经验交流材料怎么写

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什么是“道”?你理解的“道”是什么样子?
道是大自然运行的道路、人民、人类所行走的奔向成功胜利美好的道路、人民、人类所知道所道出的语言和理论与科学道路。总之,道抱含自然科学的是,社会科学的是,哲学的是,思想科学的是,正确的是,真理的是,是就称道、道就出是,是与道相互联系、互相衣存成就了世界的存在也含有主观世界和客观世界,主观世界和客观世界相统一的世界是真实存在的世界,是世界本身的存在。是世界必然规律存在的道的运行的是存在的实际与实践的成就成果。也是是与道的运行成就了现今世界、将来世界、历史世界的存在本身。
天地有“道”,运行日月阴阳之道。“道”首先行走,路在足下。无极先天之道,太极孕育十月有物。道乃生命之根本,众生所相。
万物有“道”,公母雌雄异性体现。唯人男女分别,然夫妻之道!道无处不在,私有食欲。生存为主道,互相依赖生活之道。
道是自然宇宙,虚实气体运动。黑白相对形影相随,前后左右上下变化。色有所染,物质各有容颜。井泉有道,江河湖海生命之源。
人间有道,家国社会体系结构。智分善恶贵贱,贫富地位区别。火为诡道,天地气体异象。万象有道,物质变化无常。道理无穷无尽,乃千奇百态!
道可道
非常道
何谓道?
道也,
无影,无形,无踪,无迹,
不可言,不可喻,不可遁,不可破,不可视,不可教,不可学,
唯悟者生也;
然天下事者,唯道不破;
道或生,或死,或痴,或狂,或愚,或聪,或文,或武,或俗,或恶,或善,或大,或小,或静,或动,或有形,或无形,
因时势之变化而变也;
以生存为发展而来的规律皆可称为道。
在自然界,草木的春发,夏茂,秋实,冬贮,为自然之道,周而复始之。社会也是如此,健康成长,安居与乐业,幸福美满,和谐安康,呈生生不息之状。谓道义(文明)之道。
道指的是路!就是我们都要去走这条路。
道是自然界物质之间的运行规律,道家的道是一生二,二生三,三生万物!所以道家讲究阴阳五行的运行变化,是总结人与自然的规律。
而社会的道就是道理;社会上我们遵循的做事原则都要讲道理,不讲道理是行不通的。我们做事、学习、交际都要有理有据,道是衡量我们的处事原则。
道与我们的生活密不可分,我们学习的所有知识都是要讲明白,把道理说清楚。中国人的为人处世就是先讲道理,道可以说是中华文明最重要的组成部分。
好奇:老庄的学说如此离经叛道,为何从来没被封杀过?
你都人在江湖逍遥游或者隐居山林了,这是朝廷求之不得的事儿,它干嘛要封杀呢?老庄学说的核心是回归自然,不争无为;朝廷巴不得***都是"老庄"才好。
臣工可以"老庄";文人可以"老庄";百姓可以"老庄",唯独帝王自己不可以"老庄";历史上屈指可数的几位老庄的"帝王级"粉丝;无一例外的都没有"善终"。
说白了,中国历史发展有着自己独特的轨迹,大抵就是四个字"内圣外王",基本上没有"老庄"什么事儿;
内圣外王的硬核是啥?也就是"内备圣人之德、外具王者之风。指内外兼修,学术、德行二者具备。讽刺的是,这四个正好是庄子的"首创";你说庄子"离经叛道"吗?"
历史上学术流派之争在西汉初年就差不多结束了;此后一千多年间或虽有"灭佛"或者"佛道"的缠斗;但是,儒家仍然主流;
南宋以后,儒释道三家合流,更加贸易必要去将老庄打入"另册"。
中华文化的特点最主要的是包容,或者说"兼容"、连佛教慢慢都融入了文化主流,更何况本地土生土长的老庄学说呢?
只不过有些大户人家虽然家里"不差钱",但是为了孩子以后的"仕途"而鼓励他们学习儒家经典;这样一来,老庄才被这些人家打入"冷宫",比如说《大观园》中的那户人家。
其实学习老庄的知识分子们个个都是聪明绝顶;如同现在玩"电游"的高手,只不过人家的心思不在"功名"之上罢了。
老子庄子思想近似所以后世合称老庄,他们提倡的都是道法自然,关键老子被后世奉为道祖,就是道教的祖先,老子的写的五千言的道德经更是少见的经典之作,何来的离经叛道,经就是老子写,道也是老子创的。
客观原因:最早质疑宗教,反对迷信。崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为,反对斗争能够符合王权安于现状之心态。在汉朝初期曾经产生了一定的影响,结果出现了中国历史上最早的“文景之治”之太平盛世,符合政治家求安稳之诉求,后人学习之榜样
主观原因:感觉“离经叛道”是字面意思,深入下去发现符合社会或自然之规律,老庄之学与孔孟之学是被定为官学的学问。老庄之学,产生于中国魏晋时期出现的玄学,魏晋时期士族大夫中产生了一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学这种道学可说是玄学中的老庄学的发扬或放大。玄学至宋朝中叶被宋明理学取代
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