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古装学习指导,古装教学
cysgjj时间2024-04-07 07:55:31分类学习指导浏览31
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古装学习指导的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古装学习指导的解答，让我们一起看看吧。
该怎样学好经典国学？
先学“之乎者也”是什么意思！再搞清“斯”、“其”、“夫”、等是“填空”！----------------“之（之：什么）乎（乎：呀）者（者：什么）也（也：啊）！----------------------“其斯之谓欤”---------------“其（其：什么）斯（斯：什么）之（之：什么）谓（谓：意思）欤（欤：对吗？）”-----------------------“论语”这句话说“其（其：这句话）斯（斯：就）之（之：这个）谓（谓：意思）欤（欤：对吗）？----------------------------例如：“易经”------------涣奔其（其：有）机，悔亡！
谢邀。
记得我刚上大学的时候，校长给我们全校师生发了两本关于国学经典的书，是校长亲自挑的，里面囊括了绝大部分的经典文学，要求我们研读。
那段时间我们早上起来要上早读，就读这本国学经典。
当然，只坚持了一星期，后来大家该干啥干啥去了。
所以看书真的是一件持之以恒的事情，可惜了校长一片苦心。
我小学的时候非常想要一本道德经，拿到手发现读不懂，很多生僻字。
如今出来参加工作了，再读道德经，觉得没有什么障碍，里面的东西也能明白了。
古人的经验总结是言简意赅，多余一句废话都没有，我觉得人有阅历，读起来就容易多了。
学习国学经典，先不说学的怎么样，最重要的一点就是，如何选择经典书籍。选好了，可谓事半功倍。选不好，则可能误入歧途。
古往今来，解读经典的人不计其数，作为现代人，学习经典，当然要参考古人的解读。如果这个人自己没有理解这本经典，而解了这本经典，就会贻害无穷。
举个例子吧，拿《道德经》来说，解读这本书的人比比皆是。但真正的能够读懂《道德经》的人，却又凤毛麟角。
在我看来，解读《道德经》最好的，只有庄子，没有之一。但问题是，真正能够理解庄子的，又有几个呢？
进现代，特别是民国时期的人的解读，基本上可以不用看了。一群差点挖了祖坟的人的解读，能有什么深度。
今天的所谓的流俗的国学***，包括一些百家讲坛上的“***”，也没必要看。
经典，本是很严肃的书籍，被解读成心灵鸡汤，解读成成功学，将经典解读成畅销书，这是严重的把经典弱化了。
像经典，通常都是治国平天下之学，当然包含修身齐家的内容，但作为一本解读的经典书籍，你不能把经典的义理，捣鼓成下水道文化。
学习经典，我有几个建议，仅供参考：
我不是有学问的人，但我喜欢追寻一个问题，为什么中华民族能长久的延续？这里一定有一个根。我读国学经典就是带着这个问题开始的。我知道一个常识，中华文化起源经典是易经，根据易经分化出百家争鸣。但有两家成为后事的智慧经典，一个是老子，另一个是孔子。所以他们的学说要精读。接下来被世人封为圣人经典的是孙子兵法和智圣鬼谷子。能把这几本书读明白了，估计在学习别的经典就容易啦。
经典国学的学习有内圣和外王两部分。外王就是我们现在学校所教的，内圣部分基本没有教的。就如《论语》5.13：子貢曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”性与天道即是内圣的学问。
《中庸》：恐惧乎其所不睹，戒慎乎其所不闻。告诉我们那个性与天道看不见，听不见。《道德经》：道可道，非常道。也有说大道不可听闻。佛陀讲了49年法，在要涅槃时说：我49年一个字都没说，谁要说我讲了一个字，就是在诽谤我。
因此，性与天道不可只靠看或听。要在看和听的同时，要用心来感觉。就如《道德经》的观字，欲字。观是告诉我们眼看的同时，心要有感觉。欲更是明白，是说那个想要或不想要心的感觉。
当然，内圣的学习必需有知道内圣的老师，否则，你不会学到内圣的真东西。就如《师说》：古之学者必有师，师者，传道，授业，解惑也。一个“必”字，一个“传道”。明白了吗？希望你能碰到好的老师！
如何自学《黄帝内经》？
《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容。
所以说，学习《内经》抓住天地人，这就是学习《内经》的纲领，若能围绕这三个方面，就可以把内经学习好了。
到此，以上就是小编对于古装学习指导的问题就介绍到这了，希望介绍关于古装学习指导的2点解答对大家有用。
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