学习资料***,

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1. 我说学习就像修仙，谁有相同见解？请分享一下你的看法可以吗？
2. 古代科举制度相当于高考，状元、举人、秀才和大学生比哪个知识更渊博？

我说学习就像修仙，谁有相同见解？请分享一下你的看法可以吗？

学习确实就像修仙:

1、都要树立远大的志向，这是首要的一点。修仙是要经过修炼而成真成仙，长生不老，法力无边；学习的目标从小了说是光宗耀祖，往大了说是利国利民。两者都有强大的吸引力。

2、要想成功，都必须相信自己一定能成功。拥有这样的自信力才能鼓励自己克服困难，不断前行。

3、都有要师的引导，遵循一定的方法。修仙是“无师不成”，因为需要师传口诀，需要师在旁指点；现在学习也需要老师，无论是学习文化知识还是学习艺术，没有老师的引导，都很难登堂入室。

4、都要有坚韧不拔的毅力，要能吃苦，耐得住寂寞。修仙如此，学习亦然。

5、修仙成功了，可以成为***，可以位列仙班；学习成功了，可以金榜题名，功成名就。当然，修仙如果偏差了，要么成魔，要么丧命；学习如果不成，则无以光耀门楣，还有可能欺师灭祖。

敢不慎欤？

没错，可以这么说。学习是修仙的基础。我们更多是入世文化。以儒家学说为主，登堂入室衣锦还乡。修仙是道家学说。你说两者相似，是学习过程有相似之处，不是因果关系的相似。毕竟一个出世一个入世。虽然道家也有入世修行之说，儒家也有出世之境。两者贯通融会之难，需要大智慧，修仙不是小说的打怪升级，现实中更多体现在道德修养，术业（山医命相卜）更多是载道以体现天地之道，存乎于心。纯手打，为过任务，个人见解。

古代科举制度相当于高考，状元、举人、秀才和大学生比哪个知识更渊博？

谢邀。

其实相差很大。

年龄上来说，古人四十多岁中个进士，现在博士毕业一般也才30。

科举还真的是选当官的。还有不为良相便为良医，读书人的另一条出路。

现代大学生出去卖猪肉搬砖的都有，很魔幻的感觉。以至于有读书无用论的说法。

硬要两者搭上边，按人口比例，古代的秀才就可以相当于现在的博士了。戏剧里还有秀才公的叫法。

每年高考结束以后，很多人都比较关注高考状元。成为了高考状元就意味着各种奖励和荣誉，甚至有的学校还会为高考状元举行专门的颁奖典礼。

因此，高考状元一直就是社会争论的热点。高考和状元这两个词连在一起，让人自然而然的想到了现在的高考和古代科举考试的类比。

并且，之前还真的有一家科研机构，发布了一份报告，结论是30年1000余高考状元下场悲惨，无一成为行业领袖。然后，把现在的高考制度批评成古代的科举考试制度，众所周知古代的科举制度产生的，状元在历史上有突出贡献的好像也不多。

在网上有很多这样的类比，下面是一个流传比较广泛的类比。

秀才：古代的秀才是由院试选***的，相当于现在的小升初。

举人：中了秀才以后就有了功名，可以继续参加乡试(秋闱)，考上了就称为举人。举人相当于现在初中升高中。

贡士：成为举人以后还可以继续参加会试考取贡士，古人参加会试合格就是贡士，可以参加殿试。这相当于现在高考前的会考，现在会考基本上大部分同学都是能通过的。但是在古代会试，难度是比较大的。

进士：考中举人并顺利成为贡士以后就可以参加殿试了，殿试是由皇帝主考的，考中前三名为一甲进士，分别称为状元、榜眼、探花，可以直接授官了，剩下的为二甲和三甲进士。

古代的科举考试制度主要的功能就是选拔人才，而现在的高考制度除了选拔人才还有一个重要的功能就是普及教育。

一、首先我们来对科举制做个简单的介绍

所谓的科举制就是从隋唐到清代经历了一千三百多年封建王朝分科考试选取文官武官的制度。隋朝以前像那些出身寒门的普通人是没有办法步入仕途的，从隋朝开始科举制改革之后，任何人都有参加科举考试的机会了。科举制废除于二十世纪清末。

古代的科举制考试一共可以分为四个等级：院试↣乡试↣会试↣殿试。这是从孩童到状元必须经历的四个过程。

1、院试

古代学子在当地县令的主持下参加的一次考试，通过了便是秀才了，一般成为相公。这就相当于我们现在的小学考初中一样，在镇上举办的考试。

2、乡试

乡试每隔三年由省城举办一次，参考者都为秀才，考中了的人被称为举人，一般称为老爷。这就相当于我们现在的初中生考高中生一样，在县里面举报的考试，只是现在的制度比较宽松只要考了几乎都有高中可以上。

3、会试

会试一般是在乡试举办后的第二年进行，参考学员都是举人，地点都在京城的礼部官衙，考中之后就是贡士，一般称为会元。这就相当我们现在的高中生考大学，考试地点一般都在市里面进行，考上了你就是大学生了。

4、殿试

到此，以上就是小编对于学习资料***的问题就介绍到这了，希望介绍关于学习资料***的2点解答对大家有用。

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